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[语感初级五期] 244号语感初级五期郑睿怡的作业小楼

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[LV.2]偶尔看看I

发表于 2018-4-13 09:30:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 106浙江郑睿怡 于 2018-11-1 21:51 编辑

第一次作业收获及感言
第二次作业收获及感言
第三次作业收获及感言
第四次作业收获及感言
第五次作业收获及感言
第六次作业收获及感言
第七次作业收获及感言
第八次作业收获及感言
第九次作业收获及感言
第十次作业收获及感言
第十一次作业收获及感言
第十二次作业收获及感言
第十三次作业收获及感言
第十四次作业收获及感言
第十五次作业收获及感言
第十六次作业收获及感言
第十七次作业收获及感言
第十八次作业收获及感言

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[LV.2]偶尔看看I

 楼主| 发表于 2018-4-13 09:30:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 106浙江郑睿怡 于 2018-5-30 11:37 编辑

第一讲感言
忐忑的歌声传来,女儿所有的注意力,都转移到课上来。如此另类的歌曲,一定会在孩子脑海里刻下不可磨灭的痕迹。这首歌没有歌词,却唱出了忐忑的那种感觉,说明声音可以表达情绪。只有用声音读,才能把文字背后的情绪给表达出来,才能感知文字的灵性和力量。
万事开头难,读就从开口开始。
随着老汉的带读,女儿和我都读起了承诺书。没有扭捏,有的是高低起伏的语调。这个口,算是成功的打开了。
读诗环节,女儿很认真的大声跟读,随着音乐抑扬起伏,体会着诗中的情绪:李白的豪情,陆游的无奈,苏轼的乐观,徐志摩的不舍。
看来孩子是真的喜欢上读诗了!

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[LV.2]偶尔看看I

 楼主| 发表于 2018-4-13 09:30:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 106浙江郑睿怡 于 2018-6-8 14:31 编辑

第二讲感言
感言:
读诗要读出自己的节奏,感受到什么就表现什么。孩子读时,有些快,节奏也不够稳定。我终于忍住,没有发声,让孩子自己读完。让她自己去悟,去感,这才是她自己的节奏。
周三孩子去参加国学大赛的海选,她说凭着自己的感觉,找到了关键字,答对了好几道她不知道的题。真是神奇!
   以前,我以为的诗,就是风花雪月的,飘飘忽忽的。原来,诗是有故事的,是有铺陈叙事的。只要发现诗中的故事,对诗的理解也就不难了,情绪也就好把握多了。
     跟着老汉,走进美妙的诗词世界,走进语感的世界!
课堂笔记:
温故知新:开始以缓求慢,能张口就是成功。真正的功夫是训练出来的,打磨出来的。
读和看不一样,读要高低长短。语言的情绪就是高低长短的结合。
单位信息越小,吸收越高效。
意思、作者、背景会讲,但不会细细讲,不能丢西瓜捡芝麻。
大道就俭。读,读,重复的读。不要小看重复。
通过读了解诗里的情绪。好的文章坚持读下,功夫成片。记背的能力跟以前不一样。道是能力,术是字词读音。口而诵,心而惟。看,不张嘴。读,张嘴发声。诵,读背之间。背,丢掉书,通过记忆读出。
心而惟,心里就在思维了。
好的文章要悦于形,悦于声,悦于耳,最后悦于心。
语感就是把文字所有信息融汇于心。

本节课:
抓关键词。感受到什么,就表现什么。
水调歌头,关键词:悲欢离合,阴晴圆缺。把酒,动作豪放。
海子的《面朝大海春暖花开》讲解
面部要带上幸福的表情。每一个人,有自己的感受。
传递给每  一   个   人。
温暖和幸福是一样的。
陌生人,想象马路上遇到陌生人。应该大声。
前面是叙事,后面是情感的喷发。
三个愿你,应该层层递进的,一浪高过一浪。排比,尤如大海的波浪,形成强烈的冲击。
灿烂,花开的样子
文字和心灵呼应,这就是语感
讲解《钗头凤》:陆游,陆放翁,文学家,史学家能文能力,爱国诗人,抗金名将。情感生崖坎坷,政治生崖也坎坷。考取功名,主战被贬,晚年被重用,取号放翁,流放的老头,即是自我开解,又是无奈的表现。
情感生崖坎坷:与前妻唐婉的婚姻
关注关键词:
酥手,黄縢酒东风,欢情薄。
如旧,人空瘦。山盟虽在,锦书托。
在写作上的启示:钗头凤》华丽、斑斓的色彩背后,展现出来的是悲伤,哀愁的情感。与徐志摩的《再别康桥》一样,《再别康桥》也是运用华丽、斑斓、多彩的颜色,来表达淡淡的哀伤,和念念不舍的情感。是写作当中反向的操作。(对比反差,写冷以热)
《我的天才梦》
关键词:叙
把诗当成故事来理解。
一首诗里都会铺陈叙事,叙事是娓娓道来, 是平淡。平淡是为了突显高奇。
有山才显出平原的平坦,有平原才能显出山的高大。
语感并不只是高亢的声调,平铺直叙,更显功力!
《面朝大海春暖花开》前面平铺直叙,是为了后面的高起,(三个愿你)
《再别康桥》徐志摩,诗人,散文家,学贯中西。
应该学习民国时期的作家,都是学贯中西。如林语堂、林徽因、徐志摩。
沈钧儒是徐志摩的表叔,
金庸是徐志摩的姑表弟,
琼瑶是徐志摩的表外甥女。
从中看出:
和优秀的人在一起,你就变得优秀。
家庭教育的重要性。
耳濡目染的重要性。有高人指点。
叙事性的《再别康桥》:把诗当故事,叙事,叙事,再叙事。
写作提示:想放歌,又不能放歌。(把放出去的情绪,收回来。)

戴望舒:望舒是月亮的意思
翻译家、诗人。
被人称为现代诗派“诗坛领袖”。
《雨巷》,是其成名作,由此而被称为雨巷诗人
开始:期盼,遇到一个丁香一样的姑娘
中间:真的遇到了
前面是铺垫性的,后面再一次期盼。
叙事,可以没有高低,可以有长短
丁香那三句,就是平铺直叙的。
关键词:凄婉迷茫
凄:冷艳;婉,婉转、柔顺,折是反意词;迷:神秘;茫:朦胧。
诗也显示出:冷艳、婉转,神秘、朦胧。
彳亍,徘徊
太息:现在的叹息。
走近走近,越来越响,远了远了,越来越轻。
欢乐时光:Rapper版的《将进酒》
李白:
字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。 与杜甫并称为“李杜”。李商隐与杜牧即“小李杜” 杜甫与李白又合称“大李杜”。

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[LV.2]偶尔看看I

 楼主| 发表于 2018-5-30 11:36:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 106浙江郑睿怡 于 2018-6-28 12:37 编辑

第五讲感言
     读完承诺书,一首《少年中国少》把我们的情绪都带动起来了,很自然的就跟读了起来。虽然节奏没有掌握,但开口了就是进步。
    语感是要把握文字的情感,字词意思是次要的。如果理解了文字所带的情绪,意思不说自破。像《国殇》如果单从字词入手,估计孩子看到那些难写的字就害怕了。可是,通过老汉的带读,哪有怕的感觉啊,只有满满的感动。将士视死如归,保家卫国的壮志,能不让人动容吗?
     写作提示:我们不停地走着,不停地走着的我们也成了一处风光。
    经老汉的指点,我怎么有种从动作变成画的感觉呢?太奇妙了,以前可是从未感觉到的。
    孩子现在读的录音,有空会放给她听,她读的时候不知道,一听却能说出自己哪里没读好,哪里还该注意,这也是一种进步吧!
     
课堂笔记
先复习:断
读《我爱这土地》要注意实词和虚词之间的断歇
新课:
余光中:诗坛最后的守夜人。
余光中:去了台湾,去年过逝。是现存最后一位诗人,诗坛最后的守夜人。此后再再也没有诗人。
真正的诗人:鞭挞社会,悲天悯人,敢于说真话,怀念故土。如屈原,李白等。
大陆诗人:海子、顾城
现在没有诗人了。
乡愁:抽象。抽象的事物具体写,如小小的邮票、窄窄的船票。
具象的事物,往小处写。
杜甫:现实主义诗人。被后人称为诗圣,他的诗被称为诗史
《茅屋为秋风所破 歌》呜呼,是悲天悯地的呼声。
《春望》展现的就是安史之乱的那段历史。
国破山河在   对比反差的技法,有和没有
山还是那座山,河还是那条河,但是是国破后的山,国破后的河
城春草木深  
春天是非常好的季节,因安史之乱,长安是一座空城,杂草丛生。
一种情怀就出来
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
拟人的,情绪化的色彩。设想成一个人。花流泪,鸟心惊肉跳。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
头发越来越少,越来越短,盘不起来了。
为什么是诗史,从中可以窥见一斑。
峰峦如聚,
波涛如怒 波涛本身是没有情绪的,进行拟人化的打造,借以表达作者的心声
关键词:精
诗是语言中的精华,是最具灵性的文字
一首诗是一幅画,是一段事,是一份情。
故事:想象成一个故事。怎么开始,怎么演义,怎么结尾的。
一首诗不仅是文字的布局,还是情感的布局:诗中情绪的推演,去了解,理解。
一首诗还是一幅画:
《面朝大海春暖花开》用画面感来体会
所有的诗歌,都去预设一个画面,记背能力就会增强。
《再别康桥》用画面感来体会
写作提示:
我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。
启发:作文,什么也不带走的结尾
可以写出最美的景色,正是因为美,所以什么都不带走。
如:喜欢花,不摘。喜欢狗,不带走。甚至要忘掉。
正式课:
屈原,战国时期楚国诗人、政治家。
过去,既是政治家、军事家,又是文学家、思想家,还是经济学家。
中国历史上第一位伟大的爱国诗人。
之前的诗都是不署名的,从屈原开始 留上自己的名字。媒介发达,有章可寻。
浪漫主义文学的奠基人。
超现实的手法,来表达现实。大量的神话,大量的引经据典。
楚辞的创立者。
文学发展史:《诗三百》---先秦著作——楚辞——汉赋——散文
代表作:《离骚》《九章》《九歌》
楚国贵族,楚怀王时期
秦在陕西一代
楚国土地面积大,是个强国(面积大)。
楚怀王被秦国软禁,死在秦国。
儿子继位
都城被秦攻破后,屈原,想不通,投河自尽。
《国殇》:《九歌》中的一章
国殇,纪念为国阵亡的将士的一种礼仪。
用超现实的手法:一场战斗,没有指具体哪一场。
吴:江苏,冶铁业特别发达。
钢铁冶金业,旁边肯定是制造业特别发达,甚至是军工企业。
犀甲,盔甲,犀牛皮做铠甲。
先是弓箭手,再是骑兵,再短兵接
矢:剪头
行,方阵,行阵。
霾通埋,视死如归。
鸣鼓:军事信号,鸣金收兵,鸣鼓出征
天时坠兮威灵怒:超现实主义色彩
出去了就不再回来
惩:不甘
李清照:生当做人杰,死亦为鬼雄。就引于此
语感,要体会文字的情感,不是意思。
愤怒的,悲伤的,慷慨人,豪迈的
苏轼
北宋著名文学家、书法家、画家。
唐宋八大家之一:唐代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八位散文家的合称。
不是去记背这八个人名,要去追寻这八个人的足迹
毛主席推崇韩愈
三苏:苏洵、苏辙、苏轼。父亲是苏洵,苏老泉。
豪放派主要代表。
子由,苏辙。苏轼的得意门生李阁飞,李清照的父亲。豪放派的主要代表。还有辛弃疾。合称苏辛。祖先是屈原。特别有气势。
《水调歌头》
故事:苏东坡。梅州东坡肘子。
苏轼好友:赤壁赋中的黄庭坚。并称苏黄。佛印。
苏轼中晚年研习法。
八风不动故事 八风引用佛学:夸奖,讥讽…
修为还不够,八风吹不动,一屁过江来

《念奴娇赤壁怀古》
如赤壁赋怀古一样,一开始,就给你个时空的概念。
要注意动词
写于自己不被重用时。也是个武功高手。

《走向远方》:汪国真,现代诗人、书画家。
写作提示:
我们不停地走着, 不停地走着的我们也成了一处风光。
《话故都》:
沿河走着的骆驼同迈着骆驼一样脚步的牵骆驼的人。
看上去很绕,是有讲究的。
有重复
老汉,以及老汉的声音,老汉的课,总是那么富有激情!
ang的音,激情四射

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[LV.2]偶尔看看I

 楼主| 发表于 2018-6-16 10:27:37 | 显示全部楼层
第三讲感言
感言:
这节课的出尔返耳,用最简单的道理告诉我们,学习语言要发声,要读,这是道,大道致简,坚持读下去肯定能收获成片。
老汉用《少年中国说》来告诉我们韵脚不同,所要表达的情绪也不同。ang是张大口的表达的激昂的情绪。而《声声慢》就没有用此作韵脚,就是因为要表达的情绪不是绪昂的。
这周孩子有道古诗的作业,就是运用老汉说的方法,用韵脚来判断作者的情绪来答题的。
跟着老汉学习语感,体会其中的奥秘,对付考试应该是会越来越轻松的!
课堂笔记:
可以读前面去,掌握方法,不是死心眼的,要灵活对待
温故知新:再次读承诺书
关键字:你体会到、关注到、感受到的
叙:记背时,要有意识地转换成故事,娓娓道来,突显高奇
获:记背能力增强,自信心的增强,坚持下去功夫成片收获成片。
好文章悦于形,悦于心。作文三步骤:口说作又,写成文字,作文口说,以读代改
本节课:
出尔返尔:出自《孟子》,从这里出,也要回到这个地方。《走下神坛的毛泽东》中搬沙发的故事,就是出尓返尔
语言本身:原发地,通过发声产生的。回归地也是发声。文字终究通过发声,读来检阅的。没有经过
读出情感,意思,节奏
作文也是如此,作文不只是文字的呈现,同样包括情感的布局
《春暖花开》
前面具体的实指的房子。由自己到亲人,再上升到陌生人
情绪上升后,后来是心的房子,心胸里装着一个更大,无边的房子,装着河流丶每一个人
《再别康桥》:一开始心里有一点荡漾→(放)招摇→揉搓→撑一长稿→高吭一曲→(收)→不能放歌  
情感有放有收
巜雨巷》走近和走远(文字的布局),情感:走近→满怀欣喜→走远→满怀失望
写作提示:凄婉迷茫,不用写具体的外貌,完全可以写一个朦胧的背影。这个手法如朱自清的《背影》,没有一句正面的描写,都是背景丶背景。用朦胧的形象展示一个父亲的形象。
写人可以不必对人物进行具体的描写
李白,字太白,太白金星(天上主管文采的神)下凡,别号“谪仙人”。浪漫主义诗人,豪放派诗人。豪放派祖宗屈原。
杜甫诗圣,诗佛王伟王摩诘
李白诗歌的分水岭。经历:唐科举与推荐并用。李白没考上,被推荐给唐玄宗,李白去想当诗人,有政治抱负。武功高手,剑法高名。赐金还乡。再也没有被重用过。在皇宫:清新明快,很华丽,文学艺术不高。赐金返乡,反而激发了李白的诗歌基因,才被释放出来。
《将进酒》前两句大气磅礴,浪漫主义的特点——夸张。
前两句从时空角度,一个时间的概念,一个空间的概念。一个很宽广,一个很短促。空间大,时间快。
背景是赐金返乡后,去看望两个朋友。陈夫子,丹秋生。
天才我才必有用,千金散尽还复来。断章取义的理解李白很自信,放在整诗中,是李白无奈的呐喊,即有期盼又有失望的情绪。
李白的诗特点:夸张,数字,充满想象,引经据典。
请群为我倾耳听:下面运用叙述的方式读。
引经据典:陈王:曹植。《七步诗》来由。
李白用陈王自比自己,才华横溢。
反客为主,李白性格逛放不羁。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:宣州在安徽。
谢朓文人,谢朓和谢灵韵,大谢和小谢。
李云,职务校书。古代校书,很有水平的有学识的人。
叔,说明比李白年长。
这首和前面,起笔一样。
蓬莱,是一座仙山。带着仙气的文章
三曹七子,合称建安风骨,文学的颠峰。
小谢,谢灵韵。自比小谢。
回过头来,又回到之前的情绪上,愁。
离宫八年后作的诗。
《少年中国说》作者梁启超
政治家,教育家,史学家,文学家,改革家,戊戌变法领袖之一。
持续100天,失败。
中国进入军阀割据的苦难当中。
在教育方面看待问题,非常深刻。
误解成中国少年说。
少年智,少年知识丰富
红日初升,比喻中国年少
干将,是个人,也可以说是剑。
头顶天,脚踩着地
千古八荒,是时间的概念。
宇宙:时间宙,上下四方谓之宇。世界也是时间空间的概念,世时间,界空间。
古人说事,总把时间和空间放在一起。
最后:祝福语。
激昂的情绪:押韵韵脚ang
李清照的声声慢就是相反的
读起来朗朗上口像音乐一样悦耳
黄果树听瀑
精忠报国,激昂的情绪,ang的韵
岳飞,岳鹏举,来自逍遥游
北宋安居乐业,靖康之耻分水岭,大金帝国南下。
南宋,主战派为主。岳飞是主战派,求和派和主站派发生冲突,以莫须有的罪名,赐死岳飞。
《满江红》
押韵会让文章读起来朗朗上口,音韵铿锵
听起来如音乐一般悦耳
品起来,如诗如画

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[LV.2]偶尔看看I

 楼主| 发表于 2018-6-24 11:00:14 | 显示全部楼层
第四讲感言
感言:
这节课讲的断,可以说是女儿的一大弱点,因为以前都是不出声的,所以读起来,都是一口气读完的,有种透不过气的感觉。
听了老汉讲的断,知道音乐响起时,可以先酝酿,知道每段间可以休息一下,喘口气,也会去注意实词和虚词了,对诗的理解自然而然的就深了。
课中的写作提示,可以说是对初级写作班的又一次复习,让孩子即理解了诗,又加强了技法的印象,使她在写作中,会有意识的去仿,去用。
通过对诗中动词的关注,诗就成了一幅动态的画,画面感更强了。知道先是怎么样,再是怎么样,最后是怎么样,记背也会更简单了。
课堂笔记:
关键字:断
断者站也,站者歇也
文中段与段之间的断歇
一段中头身脚的也要断歇
本节重点:一句话中,实词与虚词的也要断
实词,有独立完整意思的词,如:跑、跳、温暖。
虚词,单独无意义。如《我爱这土地》中的:假如、也、然后,为什么、因为。
《再别康桥》:但  我不能放歌。
虚词“但”,要强调出来,把转折的意思表达出来。不能忽略这个虚词,要把它强化出来。
为什么强化虚词,虚词表示句子间:转折、假设、递进、并列关系,阅读能力不强,就是没有关注虚词,没有关注语言与语言之间的逻辑关系
虚词,表示语言和语言,句子和句子之间逻辑关系。
音乐响起要酝酿一下,虚词要酝酿,段与段之间要酝酿一下,歇一下。

《你是人间四月天》作者林徽因
梁思成:梁启超的儿子,建筑学家,建议保护北京城的古建筑。
林徽因:建筑师,诗人。英雄念碑和国徽方案的设计者。
林徽因和毕淑敏,跨界能力强
语文为王,让你有巨大的跨界能力。
《你是人间四月天》,四月天最美,一年四季当中最美的季节。
附标题:一句爱的赞颂。她是写给她最爱最爱的那个人的。
要理解其中的副词,倒装句,短语。
读的时候,要记得前面音乐的过渡。
席慕容,席慕复姓,来源蒙古,她是蒙古人。
当代画家,诗人,散文家。
诗的风格,充满意象,创造如梦如幻的环境和气氛,如魔幻小说,像《西游记》一样,创造了另外一个世界,在这个世界当中充满空灵和虚幻。这种空灵和虚幻,来自生活,高于生活。
她和林徽因一样,文字能力很强。
她是画家,文字能力强,跨界能力强。
读《前缘》要注意其中的副词:若真能、若曾是
《一棵开花的树》朋友啊 那不是花瓣 是我凋零的心
要体悟到其中的哀伤
写作提示:
1驴头不对马嘴句
笑响点亮了四面风……
朋友啊 那不是花瓣 是我凋零的
老汉抽的不是烟,是寂寞
凋零的不是花瓣,是心
为什么要读诗?因为诗是语言中的精华。
所有的修辞,在诗里都能找到它们的痕迹,而且还有大量的重复
2、正话反说,强调语
因此 今生相逢 总觉得有些前缘未尽
又很恍忽 无法仔细地去分辨
无法一一地向你说出
忽就是无法分辨,运用正话反说,起强调的作用。
今天的晚上格外寂静,一点喧哗的吵声都没有。就起到强化的作用。
节约光荣,浪费可耻
关键词:动
动是动词。
学习诗歌,学习语感,不只是要欣赏它的意境美,韵律美,色彩美,还要欣赏它的动态美。
意境美:
简单说,关注一下它的形容词,鹅黄的、新鲜的、初放芽的绿
韵律美,就是节奏
色彩美:
要注意动态美。
动态美,简单的来说就是动词。
如《再别康桥》里的:招摇、放歌,揉碎,放歌
《茅屋为秋风所破歌》杜甫
杜甫,唐朝,现实主义诗人。
杜诗在中国古典诗歌中的影响非常深远,
被后人称为诗圣
他的诗被称为诗史
什么叫实主义诗人?
对比李白,他是浪漫主义诗人,充满磅礴的气势,丰富的想象,有力度的夸张,夸张的数字,大量的引经据典。不是直接描写现实生活。
杜甫,实主义诗人,和诗史有关,诗大部分来源于现实生活,现实生活的描写和刻画,真实的反映了当时社会现状,所以他的诗是诗史,学习他的诗,我们能够了解当时的社会状况。
朱门酒肉臭,路有冻死骨。(他的儿子饿死了)
建国——贞观之治(顶峰)——转折点:安史之乱(唐玄宗)——下滑到后唐
他的诗大部分反映安史之乱后百姓生活的。
流亡到四川,清官钱少,借钱盖茅草屋,
诗圣:心怀天下。不是想到自己,由此更多的想到天下寒士。更高一筹,故称诗圣。
三教:佛教、道教、儒教
儒学讲入室,心怀天下
李白就是道家的思想
道家出室的思想,如老子骑青牛跑了,不知所踪
佛教:即能入室,又能出室
动词:
卷,打着旋的,打着卷的,非常形象,古人用词非常讲究
毛飞,飞起来了   渡江,渡过河边   洒,零零落落的感觉
,缠绕    飘转,飘起来打几个转
对这些动词,关注的越深,想象的就更贴切,更美妙。
丧乱就是安史这乱
李白《蜀道难》
写给他的朋友的,有的说是写给杜甫的
写于安史之乱之后
锦城:成都
危,直立,不是危险的意思
蚕丛及鱼凫 两个神仙人物,蜀国的开国祖宗
秦岭,自然分界线
婉   逆折 险峻

签到天数: 5 天

[LV.2]偶尔看看I

 楼主| 发表于 2018-7-18 14:54:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 106浙江郑睿怡 于 2018-7-26 15:29 编辑

第六讲感言
最近两周不上课,但孩子的诵读并没有停下来,读的兴致也很高,每天都会读一读已经学过的诗,除了小打卡外,还要到荔枝去再录几首。然后像安安妈妈说的那样,记录下来,既可以看看哪些没有复习到,又把自己读的记录下来,成就感油然而生。
现在已经不像刚开始,看到长的诗就怕读。会先扫一遍,把不认识的字先找出来,注好音,然后看着字,慢读,录下来,配上音乐,录完了,还要找一张自认为合适的照片配上,可以说是读的不亦乐乎。
课堂笔记:
带读《走向远方》汪国真
带着ang的音,激昂的情绪
带读二汪国真的《山高路远
新课:苏轼
《江城子.密州出猎》
文武全才
发配到密州当太守,作《江城子.密州出猎》
又是ang的音
苍鹰,骑ji,千虚指,多的意思
孙朗,孙权。父亲孙坚,传位孙策,孙策早逝后传位孙权。与曹操与刘备同一时期。曹操感慨,生子当如孙仲谋
苏轼借
酒酣胸胆尚开张
喝了点酒,胸襟开阔了,胆子也大了
冯唐,汉朝时大将。年轻时就有志向,一直得不到重要。汉武帝老年,这时的冯唐已七老八十,受到重用,持着象征皇权的节,出征
借冯唐,表达苏轼虽老,只要皇帝招用,依然会像冯唐一样,为国出征。
正课:
关键词:正
八股文,写法就是真正的文章之道
不是反对文章的形式,而是反对八股的文风,浮夸虚假的文风
文章的归律,就是八股文
先讲四股
起,就是开起,开头
承,就是承接,承上起下
转,就是转变,就是由此及彼
合,就是结尾、收合,就是抬头收腹
杜牧,字牧之, 号樊川居士。 樊水和川水之间待了很长的时间
唐代(后唐)诗人 ,政治家。
其诗歌以咏史抒怀为主。
杜牧杜甫分别称为: 小杜、大杜。
杜牧与李商隐并称:小李杜
唐朝有个分水岭:安史之乱
之前,繁荣兴盛
之后,后唐,盛转衰,批判的
清明
起:  清明时节雨纷纷,              承:路上行人欲断魂。
转:借问酒家何处有(和前面没有关系,在这样的环境下问)
合:牧童遥指杏花村。
江南春:
南朝佛教兴起,盖了很多寺庙,但都不在了,历史就是一代是一代
起:千里莺啼绿映红,
承:水村山郭酒旗风。 (写景)
转:南朝四百八十寺,(看到景,想到的)
合:多少楼台烟雨中。
再别康桥:
:某年某月的某一天
轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。
:看到河畔的金柳
:但我不能放歌
合:
悄悄的我走了,
正如我悄悄的来;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩。
雨巷
起: 某年某月的某一天
承:
像我一样地
默默彳亍着
转:
在雨的哀曲里
消了她的颜色
合: 某年某月的某一天
有放有合,前面放,后面收龙
茅屋为秋风所破
起:
八月秋高风怒号, [

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 楼主| 发表于 2018-7-26 15:26:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 106浙江郑睿怡 于 2018-8-4 20:37 编辑

第七讲感言
暑假,对初三的孩子似乎是没有的。白天有课,傍晚游泳,晚上还要写作业,但是听老汉的课,却是期盼的。
游泳回来,已近七点,孩子赶紧冲进浴室。妈妈打开电脑,电脑里传出老汉的声音,已经开始带读承诺书。
孩子收拾完自己,认真的坐在电脑边上,一边扒着饭,一边听老汉复习,一边口齿不清地跟读着。
当老汉说,要把自己当成徐志摩,李白,杜甫的时候,孩子说,我就是把自己当成徐志摩,李白,杜甫,来读他们的诗的。
当老汉讲《阿房宫赋》时,孩子说,她差不多会背了。她平时也没读几遍啊,怎么就差不多会背了呢?这语感的东西真是太神奇了!
每天读诗,似乎已成了一种习惯。当我要求她把读的诗记下来时,她却说,现在读兴正浓,别打断她。好吧!当妈的给你记上吧!
课堂笔记:
复习:
精:诗是语言中的精华。
一首诗是一幅画,一首诗也是一段故事,一首诗也是一段感情。
正:即文章的正法,包括:起,承,转,合
起,就是开起,开头
承,就是承接,承上起下
转,就是转变,就是由此及彼
合,就是结尾、收合,就是抬头收腹
写文章可以用起,承,转,合,来布局文章。
正课:
明:来由《大学》
大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。
明德:先秦以前的说法,就是自我,我们的灵魂、精神世界
读书(大学)之道,就是为了找回自己,就是为了发现自我,就是为了挖掘自己的那个精神世界。
读诗更要去明明德
就是通过对作品的语气、节奏、韵律、心理、神情、体态、情景进行模拟和演练,从而与作者形成共鸣共震。
不能理解诗歌的意思,但要理解诗歌的情感。
通过对诗歌模拟和演练,把自己当成作者,与作者心灵上遥相呼应,是一个声音与另一个声音的呼应,是一个心灵与另一个心灵的呼应,一个人物和另一个人物的呼应。
说白了:人生如戏,全靠演技。
当你真正投入角色,就能找到自己
明,就是在于找到自己
《道德经》中,知人者智,自知者明
明,就是发现自己,就是找到自己,挖掘自己灵魂深处的那个精神世界。
一定要把自己想象成那个主人公,我们就是徐志摩,我们就是李白,我们就是杜甫。
只有把自己嵌入到诗歌当中,只有把自己放在康桥的那个背景下,我们才能更好的理解作者的情感,作者的思想,作者的意途。
《再别康桥》我就是那个徐志摩。
《雨巷》我就是戴望舒
雨天,撑着油纸伞,我来到雨巷,我等待着丁香一样的姑娘。
仿着仿着我们就是戴望舒,我们就是徐志摩
演绎杜甫
《茅屋为秋风所破歌》
我就是那个拄着拐杖,老态龙钟的杜甫,发出悲天悯地的呼声
要入戏,演着演成真的了。

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 楼主| 发表于 2018-8-4 21:19:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 106浙江郑睿怡 于 2018-8-5 16:40 编辑

第八讲感言
老汉的课真是精彩!
前面的带读不用说了。当老汉讲到本节课的正课“景”时,家妞说,她的作文就是缺少景的铺垫,所以不生动。以前语文老师改她的作文时也有批注:没有过渡。孩子一直不懂怎么过渡,听了老汉的课,终于明白了。
老汉对诗文的选取也真是用心,每次课都环环相扣。对诗文的解说也是非常到位的。通过老汉的解说,我们才明白每首诗里的典故,才真正明白诗中所包含的情感,读起诗来自然也就更能理解到位。

老汉的语感课,真是太精彩了!真的要多听几遍,好好消化!

课堂笔记:
复习:
明:来自《大学》
明,就是发现自己,就是找到自己,挖掘自己灵魂深处的那个精神世界。
说白了:人生如戏,全靠演技。
当你真正投入角色,就能找到自己
明,就是在于找到自己
一定要把自己想象成那个主人公,我们就是徐志摩,我们就是李白,我们就是杜甫。
《国殇》像屈原,哀歌一曲
《蜀道难》模仿李白
《满江红》像岳飞一样
《阿房宫赋》像杜牧在劝谏皇帝
《虞美人》像李煜一样,愁绪满怀的吟咏。像小周后一样,哭唱一首。
老汉的要饭李煜上场!哈哈哈!
正课:
景:
国学大师王国维《人间词话》:昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。
阅读、分析、欣赏、写作,要注意景与情的关系。
没有单纯的景,没有无故的情。
景是情的发端,情是景的归宿。
景色就是为了抒发感情。
之所以写景,写景不是无病呻吟,写景是为了抒发感情的铺垫。反过来说,抒发感情之前,一定要有景的衬托。
阅读分析当中,要有这样的意识:作者写一段景,是为了抒发什么感情。反过来作者抒发了一段感情,就要分析他写景的思路
再看看《再别康桥》徐志摩
写了四段景色:
河畔的金柳,软泥上的青荇,榆荫下的一潭,青草更青处漫溯。
马上一转,抒发出这样的感情:
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!
面对此情此景,我已经无言可说,我只能惆怅的,悄悄的,挥一挥衣袖。
杜甫的《茅屋为秋风所破歌》
前面都是景,后面抒发感情
李白 《蜀道难》
前面都是景,都是为了后面的
长咨嗟!就是为了感叹!就是为了抒情。
写作提示:
情景交融:
此时,远处传来了轰隆隆的雷声,(写景)我的心情越发现沉重。(抒情)
早上的天气格外透亮。阳光撒在大地上,小草在昨日的雨露的浸润下,闪着绿油油的光。 (景色描写)
这是一个心情舒畅的早晨!(抒情)
要记住,一切景语,皆情语。
例:坐在电脑坐前安静的听老师讲课。
今天的月亮格外的圆,我坐在电脑坐前安静的听老师讲课。
外面打着雷,下着雨,我坐在电脑坐前安静的听老师讲课。
辛弃疾,字幼安,号稼轩。 山东济南人。
南宋豪放派词人,其词多抒写恢复国家统一豪迈情怀与倾诉壮志难酬的悲愤。
与苏轼合称苏辛,与李清照并称济南二安
李清照婉约派词人,山东济南人。她父亲是苏轼的学生。
代表作:京口北固亭怀古
永遇乐:词牌名,音律、格律是一样的
京口北固亭:现江苏镇江。南宋都城从开封迁至杭州,北固亭是个重要关口,在长江边上,长江是天
北固亭在北固山,在镇江
孙仲谋:孙权,南宋搬至三国时东吴所在地
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
( 向远眺望,千古江山,感叹英雄都去哪儿了。辛弃疾以孙仲谋自比)
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
(赔了夫人又折兵故事,刘备取孙权妹妹,婚礼就在北固亭举行。当年镇江是个繁华的城市,也是重要的城市,军市战略要地,也是经济重镇)
斜阳草树,寻常巷陌,(夕阳西下,杂草丛生,普通的小巷)
人道寄奴曾住。 (曾住着寄奴,刘裕,南北朝时期东晋大将。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。(刘裕南征北战,帮东晋收获很多河山)
辛弃疾的词,处处带有典故
辛弃疾就是在自比自己,是否能像刘裕一样金戈铁马,气吞万里如虎
元嘉草草
(南宋分两派:冒进派和保守派,辛弃疾是保守派。)
(刘裕取而代之,建刘宋王朝,北方少数民族入侵,后来的北魏。刘裕儿子刘易农,在没有准备情况下,草率出兵。)
封狼居胥, (狼居胥山名,去病在此山被封侯。)
赢得仓皇北顾。
赢,是输的意思,反讽意味。往南逃,向北看敌军追来没
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
(受排挤,调离边境,已经43年了。扬州路,路是宋朝的行政分单位)
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
(佛狸,北魏皇帝拓跋焘,建立自己的行营,如今变成祠堂,香火旺盛)
凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
辛弃疾再一次感叹。此时已是60多岁。当年廉颇驻守边疆,秦不敢主动出兵。当时的辛弃疾也和廉颇一样的战略。自比廉颇,虽然老了,还是有能力。)
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑,(醉态),
梦回吹角连营。(梦中。角:号角)
八百里(牛,交通工具)分麾(部队)下炙(烤了吃了,视死如归),
五十弦(乐器)翻塞外声。
沙场秋点兵。(过去的沙场就是沙场,北方沙漠多,过去就是沙漠,引申为沙场)
马作的卢飞快,
(的卢,名马。三国里关羽的赤兔马,刘备的的卢,马跃潭溪)
弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,
赢得生前身后名。
可怜白发生!
从醉到梦,到理想,再到现实
大部分都在镇江北固山写的
南乡子·登京口北固亭有怀
何处望神州?
满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事?悠悠。 (漫长的意思)
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪, (头盔)
坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手?曹刘。(煮酒论英雄)
生子当如孙仲谋。
《诗经》抒发谋种感情,孔子曰,思无邪
《初相遇》和美好的相遇,和自己的相遇。
要把诗歌理解的更广范一些

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 楼主| 发表于 2018-8-11 14:03:54 | 显示全部楼层


第九讲感言


通过近两个月的熏习,孩子已经把读诗变成了习惯,不管长诗还是短诗,都能按照自己的腔调和节奏来读。


有一天晚上,还把《不读诗无以言之二》,也拿出来翻翻,主动要求读一读《前出师表》,这在以前是不可能的,看来她已经不再畏惧长篇的古文了。


上次课,老汉推荐的三毛的书,我买了一些,我说是给我自己看的,她没时间看的。没想到孩子一个人在家,偷偷的看了几本,还说三毛真是个有趣的人,按三毛的性格,三毛肯定不是自杀的。


   现代的很多艺术的灵感,来自于古人的艺术成就。古人诗词中的那种意境,真的是太美了,就连伤心都伤的那么凄美。


   要坚持诵读古诗,把它变成脱口而出,把它变成是自己的。


   






课堂笔记:


复习:


明:要有一个演员的意识,要有一个角色的意识要有投入的意识。


对作品的语气、节奏、韵律、心理、神情、体态、情景进行模拟和演练,久而久之,就会与作品的文字形成共鸣。


景:含金量丰富。不但从理论上,观念上打通了景和情的关系,还更有利于写作和阅读分析




每个景色不是单纯的景色的描写,它就是为了你的情绪的抒发而进行的铺垫和渲染。


写作的时候,当我们去描写一个景色的是时候,就要去设计,去构画接下来将抒发什么样的感情。同样的,假如我们抒发了一段感情,同样的我们要去审视,抒发这段感情之前,我们用什么样的景色进行铺垫渲染。


景是情的发端,情是景的归宿。绝对没有情景分家的。情景交溶,情景合一,永远都是一体的。


《阿房宫赋》


正课:关键词:受


金刚偈:我今见闻得受持。


受持,拿着。


细讲:1、伸手过来拿,接受。2、拿了以后不能摔了,持有。


受持,接受并持有。


通过这八节课的点绛唇陶,理念上接上了,还要进行实践上的操作。


一个人的语感强不强:


1、通过抑扬顿挫,通过有起有伏,通过断断续续,来把文字的断句弄明白。断句好在能够精确的把握住每句话的意思。


2、能够很轻易的把书背下来。能够战胜恐惧,战胜不自信。


记背能力的增强,语感训练结果


3、不要求背,要求脱口而出。 实际体现复述的能力。当具备复述的能力,你所读到的内容,已经变成了自己的东西。有时背,还是短时的记忆储存,时间久了会遗忘,这种记背不一定可靠。但是如果能达到脱口而出,能够不自觉的吟诵几句,就变成你一生所拥有的东西。


所谓的接受就是领受在心,持久不怠。才能真正的受持。


语感是实证,实证就是要实践,实践才能真正得到它。


领受在心,持久不怠,才能真正的受持。


捷径是沿着正确的方法,坚持走下去。


受持,接过,捧在心里面,让它保存完好。




《虞美人》要入戏


《浪淘沙》入戏


《江城子.密州出猎》


《念奴娇赤壁怀古》


《满江红》岳飞 南宋 豪放派 抗金将领


唱(上阕)


说(上阕)


豪迈无比的感觉




关键字:典


经者典也


经:贯穿的意思,经得起岁月、时空的检阅


典:经是一条线,典起连接的作用。一个一个典连接起来,典故,历史是由很多典故组成的。


写作时要有这样一个意识,学会引经据典。无典不成书。


用典可以展示出你的才华和知识,一个典胜过千万言。


辛弃疾词中,处处用典


引经据典,在辛弃疾词中,表现尤为突出。


经就是典,典就是经,它突破了时间和空间的限制


《永遇乐·京口北固亭怀古》:孙权、刘裕,刘易农,佛狸(魏武帝),廉颇


从战国时期,到汉朝,到两晋,乃至到三国时期,这些人物的大量涌现,为我们展现一个又一个的故事,看上去非常丰厚,显示出辛弃疾的学养,显示出辛弃疾对历史的深刻认知。


豪放派


婉约派:


柳永,原名三变,字景庄,因排行第七,又称柳七。


北宋著名词人,婉约派代表人物。




南宋战火纷飞,北宋小桥流水,金粉世家。


婉约派


柳永跨南北宋,他的主要作品在北宋。是两宋词坛上创作词调最多的词人。


词作流传极广,有“凡有井水饮处皆能歌柳词之说。


田:中间两横两竖


井:公共设施,放在正中央,方便取水。人来人往,非常热闹。


井水处,就是热闹的街区。


市井之人:


柳永,活在当下,一定是网红,一定是流行音乐的创作者。


文人,一定会当官,他进士出生,性格不适合当官,生性放荡,无拘无束,不能老沉持重,在官场吃不开,因此不得志,他离开官场,终生漂泊,混迹在花街柳巷,市井之间。他的诗往往写漂泊,柳巷,思念,分离。这和他的性格有关,也和他的经历有关。




《雨霖铃》孤独、悲伤


寒蝉凄切,(夏末初秋,寒,冷。切者切也,把长的切断,短小的东西,短促的意思。静若寒蝉


对长亭晚,(亭者停也,长亭,歇脚的,送别的地方。地点长亭,时间伴晚,


骤雨初歇。 (刚刚下过大雨)


都门帐饮无绪,(首都的大门,支起帐蓬,但是没有情绪。喝酒,找个由头,由头就是有绪)


留恋处兰舟催发。(催发)


执手相看泪眼,


竟无语凝噎。(说不出话来。)


镜头转向景色


念去去千里烟波,(去去,表示更加,更远。)


暮霭沉沉楚天阔。 (沉沉和去去一样,表示特别压抑。)


想起当年分离的场景


多情自古伤离别,(分别已经很痛苦了


更那堪冷落清秋节。(更何况在那么一个天气


今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。(显的那么孤冷,那么残缺,


此去经年,应是良辰好景虚设。 (经年,很多年。好景,你没来,一切都是虚设的。)


便纵有千种风情,更与何人说?(有多少心里话,多少感慨,没人可说)


表现出那种离别的伤痛:多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节


总结:


婉约派:情绪低落,凄苦,悲伤。写作当中抓住细微的、点滴的场景进行描述。


比如兰舟催发,执手相看泪眼,无语凝噎。把笔触放在非常微小的地方。


亳放派,天上地下,写的特别开阔。


婉约派,写得非常小巧,玲珑小巧。


写作提示


逆向对比:


再别康桥:不舍处尽显深默悄悄


雨霖铃:绝离时却是无言凝噎


应该反着写


真正的伤痛,是无言


此处无声胜有声的冲击力。




《八声甘州》(表现出来的情绪孤独,思念,思乡,离愁,乡愁)


注意动词:对,洗


对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。


(也是秋天,暮,伴晚。秋高气爽,一望无际,天上地下,被这场雨洗过一遍,更加空旷)


渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。


(渐,逐渐,紧,代表节凑,关,山,河,水。太阳还没有落山,


是处红衰翠减,苒苒物华休。


(红代表红花,翠,叶,苒苒,时间,休:静止)


惟有长江水,无语东流。


不忍登高临远,望故乡渺邈,


(登高远眺,容易心生感慨)


归思难收。 (把情绪具体化,思绪怎么也收不回来)


叹年来踪迹,何事苦淹留。


(感叹自己,这是何苦呢?)


想佳人妆楼颙望,


误几回、天际识归舟。 (总是判断有误)


争知我,倚栏杆处,正恁凝愁!


(争,怎。凝,凝固,所有的思绪,悲伤都凝聚在这个愁上了)




本课:体会婉约派


李清照: 与辛弃疾合称济南二安


号易安居士,宋代(两宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女” “词国皇后之称。


“词国皇帝”是李煜


她的父亲李格非,是苏轼的学生。


《声声慢》李清照的代表作


叠词,起到强调强化的作用


和李煜的词有着相同之处


李清照生长在大户人家,她的命运随国家命运发生逆转。举家南迁。


她的词到后面都是凄凄惨惨


七个叠音词:第一组寻找,第二组视觉上的效果,第三组心理上的效果。


秋天:气温冷热不均,最难休息


喝几杯小酒


孤独的人心中,抵御


大雁想起故乡,相识的大雁还在,人却已去。


黄花就是菊花


没有人来摘下,送给我


又来件烦恼事:梧桐更兼细雨:声音的美学效果


点点滴滴:不仅是形,还是声


愁:才下眉头又上心头


之前的词风:小巧玲珑,轻快活泼。


《点绛唇》


袜刬:袜子,没穿鞋。


《如梦令》:


却道海棠依旧。


知否?知否?


应是绿肥红瘦。


两个人在争吵,看出生活情绪,活泼轻快。


前后相比:家庭的命运,国家的命运,和诗词风格发生具大变化。


艺术成就,往往是颠沛流离,遭受挫折后成就的。


分享一首歌:《心恋》和李清照的《点绛唇》的意境一样


现代的很多艺术的灵感,来自于古人的艺术成就


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 楼主| 发表于 2018-8-18 14:30:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 106浙江郑睿怡 于 2018-8-19 08:26 编辑

第十讲感言
话说间,课程已经过半,老汉的阶段性小结,来的真是恰到好处。
通过两个多月的诵读,孩子的口算是打开了。读诗,也开始有些自己的模样。但因为时间的关系,孩子反复再听的机会,还是少之有少。所以老汉的这半节复习课,可以说是一场及时雨。让孩子能好好回顾一下,之前所学的关键字,以便更好的在平时读诗中,加以运用。
老汉对李白的《梦游天姥吟留别》解读,可以说是非常的到位。自己读此诗,总觉得,有总说不出的矛盾感在里面,通过老汉的解读才明白,李白,如梦如幻场景背后,其实是想重回朝庭,一展报负,但是现实中,小人当道,狂放的李白,又怎么能与他们同流合污呢?
孩子或许还听不出这种弦外音,但我想,如果能一直跟老汉熏习下去,一直坚持把经典读下去,迟早会开窍的。
课堂笔记:
阶段性小结:
读:
阅读阅读,是即要阅——看,又要读——诵,不是默读。要声情并茂、抑扬顿挫、有起有伏、有断有续。说白了就是高、低、长、短,通过这样的节奏与韵律,把文字的意思体会到,这就是语感。
对文字的了解,不仅仅是意思的了解,还要了解语言背后的情绪,这个情绪就是要通过读来实现.

感:内心当中所有的情绪都专注于文字.
所谓感动,感到了才会心动;所谓的感情,是感到了才会动情 ;所谓的感受,感到了才会受用;所谓的感叹,感到了才会赞叹。
无感,文字不扎心,文字不入脑,无法了解到文字的所有信息。

诗:是语言中的精华。
诗是最赋有灵性的文字。
诗是最具有语言美感、章辞美感、节奏美感的介质。
诗是最能体现语感、节奏、频率、音律的。
经典的范围广泛,经、史、子、集都是经典。经:四书五经,子:诸子百家,史,历史,集,唐诗宋词等。
读经典意义就是在于发现美,吸收美,挖掘美,熏陶美
在最好的东西里面,吸收最好的营养。
获:
有效的输出的前提是有效的输入。要达到有效输入,就必须要读。
文字有音、形、意,好的文字悦于形,悦于声,悦于耳,悦于心。
悦于心就是感。
读出来,才能悦于声,悦于耳,悦于心,才能收获成片,功夫成片!
学习语言文字,要大道就简,最简单的就读。能脱口而出就是获。
返:
语言文字最早能过出声开始的,要归于出声。有效的输入,要通过读出声来吸收。写出来的文章通过读去检阅,要通过读的方式来修改,理通则文通,文通则理通。
关键字。 并不是华丽的,拗口的。
感受到什么关键字,就去表现这个关键字。
通过轻与重、急与缓、抑与扬、起与伏,等等表现出来。
情感是通过节奏与韵律体现出来的。
叙:
一首诗里都会铺陈叙事
叙事是娓娓道来,是平淡。平淡是为了突显高奇。
语感并不只是高亢的声调,平铺直叙,更显功力!

情:文字更重要的是能展示一种情绪。
不是文字的堆砌,包括文字的布局,文字的意思,即情感的布局。

断:先张口,后再讲停歇
断者站也,站者歇也
全文中段与段之间的断歇
一段中头身脚的断歇
一句话中,实词与虚词的断歇
动:诗歌的动态美。
不只要欣赏诗的 意境美 韵律美 色彩美
还有动态美
吸收,积累诗词当中的动词
精:
诗是语言中的精华 是最具灵性的文字 一首诗是一幅画,是一段事,是一份情。
要由文字转化成画面,这样才能写得美。
学诗久之,对中国的书画会有触类旁通的作用
通过画面,故事,情感,多方位的切入,会对文字有更深入的体会.
正:写作文也有写作文的套路,古典的来讲就是八股。
起,就是开起,开头
承,就是承接,承上起下
转,就是转变,就是由此及彼
合,就是结尾、收合,就是抬头收腹,
明:明明德就是自知之明,就是找到自己发现自己。
通过参照物——好的文字,优美的文字,也就是诗歌.
通过对作品的语气、节奏、韵律、心理、神情、体态、情景进行模拟和演练,形成一个灵魂和另一个灵魂之间的遥相呼应,一次一次的唤醒自我。
要像演戏一样,我就是李白,我就是杜甫,我就是李清照…….
人生如戏,全靠演技。投入角色,找到自己。找到自己的悲伤,找到自己的喜悦.
景:
景是情的发端,情是景的归宿。
好的文字,情景总是交融的,情和景总是一体的,没有单纯的去写景,没有单纯的去抒情。
诗经的修辞手法兴、比、赋。兴就是写景
关关就是叫的像声词
由景色引导出比和赋
国学大师王国维《人间词话》:昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。
阅读、分析、欣赏、写作,要注意景与情的关系。
没有单纯的景,没有无故的情。
受:不仅要受,还要持。
接受,持有。叫受持。
领受在心,持久不怠
通过实证来获得它。
典:典故
经者典也
引经据典
无典不成书
用典可以展示你知识和才华、积累
一个典,胜过千万言

永遇乐·京口北固亭怀
琢:来自《诗经》
诗云:如切如磋,如琢如磨
先切,再磋,再琢,最后再磨
一块璞玉要经过精心打磨才能成为美玉。
文章也要切、磋、琢、磨
要读好一首诗,一篇文章,要从每一个细节上讲究。
成功在于细节,优秀在于讲究 。
不是背会了,熟读了就满足了。还需要去打磨,让每个字都有光茫,像玉器一样。
往往对细节的灵光一现,可能就开窍了,原来这就是语感
《声声慢》用心去品,每读一次都不同
寻寻觅觅,东找找西找找。
凄凄惨惨戚戚
点点滴滴,滴滴点点
《雨霖霖》柳永
寒蝉凄切
执手,再执手
《八声甘州》柳永
《梦游天姥吟留别》李白代表作之一
浪漫主意诗人
隋、唐,科举和推荐并用。
李白是其朋友举荐给唐玄宗,成为御用文人。
他还是剑客,他的报复:上马打天下,下马治国,但迟迟没有得到重用。李白性格狂放不羁,视权贵如粪土,不适合当官。
故事:高力士脱靴,杨贵妃研墨
得罪当朝权臣,赐金返还,被请出宫。
离开长安,第一站东鲁,后到浙江,作这首诗,送给东鲁的朋友。

海客(漂泊的人) 谈瀛洲 (传说中三座仙山这一)
蓬莱,方壶
越人:越国人,现浙江大部分地区
天姥,会唱歌的仙女

云霞明灭或可睹,有人看见过
接下去写天姥山的气势
赤城,天上一座城市,都被挡住了。
善用数字,夸张
活到现在一定是高明的摄影师。
既夸张,又符合现实。
镜湖也在浙江,秋瑾,镜湖女侠
谢公,谢灵运,和李白命运一样,李白自比谢灵运
谢公屐,登上鞋。似高跟鞋,有机关。
空中闻天鸡,传说
暝,天黑
熊咆龙吟,山泉:殷殷,像声词。
用字非常讲究,叫,都不一样,熊咆龙吟,马嘶,犬吠
栗深林兮惊层巅。使动用法,使…战栗
断句:云/青青(深灰色)兮/欲雨,水/澹澹(生烟的意思)兮/生烟。
列缺(掌管闪电的神)霹雳,
丘(小山包)峦(山峰)崩摧
訇:通“轰”
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。(立马带到玄幻的世界。)
霓(彩虹)为衣兮风为马

虎鼓瑟兮鸾回车,
仙之人兮列如麻。(非常多)
断句:忽/魂悸以魄动,恍/惊起而长嗟。
恍忽,来之《道德经》,是两样东西,两种思维的境界。
忽:勿心,不要用心,灵光一现
恍:用心,灵光一现

惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
觉悟的觉和睡觉的觉读音不一样
睡觉的时候,觉悟了。醒来,如烟云,所有都失云了。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。(一切都是东流水)
别君去兮何时还?(什么时候才能相聚)

且放白鹿青崖间,
李白诗里,不是水路(明朝散发弄扁舟),就是陆路(白鹿,比赤兔马还厉害)
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
朝中受小人排挤,被赐金返回。
他在诗中写的景像,某种意义上,还念记着当时那种盛况,但不能明说,所以寄住于一种玄幻的手法,来表达还希望回到朝中,一展报负。
现代诗:
食指 本名郭路生,山东人。
朦胧诗代表人物,被誉为朦胧诗鼻祖
朦胧诗:借一物比一物,表现诗的意象
《相信未来》驴头不对马嘴句
《琵琶行》

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[LV.2]偶尔看看I

 楼主| 发表于 2018-9-7 13:34:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 106浙江郑睿怡 于 2018-9-7 13:38 编辑

第十一讲感言
    因为是学校周日已开学,孩子完成作业,打开电脑,已错过了读承诺书。听着老汉带读的声音传来,孩子倒是表情轻松的拿出书来,认真跟读。
    当老汉讲到关键字:胜,孩子朝我看看,我们两相视而笑。道理已明白,接下去的就看坚持了。
    当老汉讲到《琵琶行》,孩子直接躺下来听了,那样子可真是享受。
    在初三课业忙的时候,听听老汉的课,何偿不是一种放松。


课堂笔记:
复习带读:
李白《梦游天姥吟留别》
食指《相信未来》
席慕容《初相遇》《青春》
林徽因 《无题》《你是人间的四月天》
空灵的想象 :短句,给人明快、轻新的感觉。
运用倒装:在春的光中交舞着变,是那样的清盈
最典型的是第三段:
那轻 那娉婷 你是 鲜妍,指百花的冠冕
长长短短,颠颠倒倒,运用的非常成熟
正课:
关键字  胜:超跃自我
爬过高山,平地就不是事儿
读过厚书,短文就不是事儿。
要超越自我,读长一些的诗。
如此,会获得阅读的自信。
阅读的自信在与表达的自信一样,一生都会受益。
读过比读懂更重要
要克服畏难的情绪,要尝试去读厚书,去写长的文章。不要被字数,页数拦住。
《琵琶行》
白居易,字乐天,号香山居士,又号醉吟先生。有“诗魔”和“诗王”之称。 唐代伟大的现实主义诗人。
他的诗歌题材广泛,形式多样,语言通俗。
代表诗: 《长恨歌》 《卖炭翁》 《琵琶行》
居易,来由于《中庸》:故君子居易以俟命 ,小人行险以侥幸
易:容易,一种常态,只问耕耘,不问收获,谋事在人,成事在天。
读书要变成习惯,读书应该如洗脸、刷牙吃饭一样,成为生活中的常态。
熟读以后的感觉是不一样的。读书不是弄懂什么,而是你思考了什么,才是重要的。熟读以后,再听讲解,印象就深。
予:我   左迁:右边是好的,左是不好的,即降职。
鄱阳湖:长江天然的泄洪蓄水池
明年秋:第二年秋天   湓浦口,码头    倡女,艺女
尝:曾今
善才:德艺双馨
委:委屈
贾人:商人。中国是农本社会,重农轻商
遂:于是 命酒,使快弹数曲。曲罢悯然:伤感,
憔悴:身体和身世的憔悴,
转徙于江湖间:漂泊不定。
出官:谪官,
感斯人言:有感于她的言语
是夕,这天晚上。始觉有迁谪意:才觉得
因为:因此写作,长句:长诗,歌以赠之,配着音乐送给她,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》:题目叫《琵琶行》
浔阳江头夜送客,记叙文的典型写法
枫叶荻花(芦苇花)秋瑟瑟(空灵,有声音的感觉,发抖)。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦(没有音乐,没有助兴的东西。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。 (离别的悲,孤寂的
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声/暗问/弹者谁?琵琶声停/欲语迟。(想说又不想说,终究说了轻声缓语)
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴/拨弦/三两声,(校音)
未成曲调先有情。 (一招一式,显示专业的功底,调音已经入戏了)
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。(似乎在讲自己不平的遭遇)
低眉/信手(随便一弹)/续续弹(一下一下,断断续续),
说尽心中无限事。
(音为心生,写作言为心生,画为心生,一切艺术都是表达一种情绪)
轻拢慢捻抹复挑(指法),初为《霓裳》后《六幺》(两首名曲)
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切(短的意思)如私语。
(六根六尘,让文字有声音)
作者视觉,听觉,意识,想像都调动起来,让我们享受音乐的盛宴
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关(鸟叫声)莺语花底(顺溜),
幽咽泉流冰下(流动不畅快)。
冰泉冷弦凝凝绝不通声暂歇。
(滑,难,涩,绝,都是形容声音的)
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
(无声也是声音,音乐的休止符)
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。 (突然,又来了一个高潮)
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
(又是一个此时无声胜有声,又一个留白,音乐的停歇声中,给人无限的想象)
沉吟/放拨/插弦中,整顿衣裳起敛容。(收拾一下自己的打扮)
自言本是京城女,家在虾蟆陵(一个地方)下住。
十三学得琵琶成,名属教坊第一部。( 皇家第一乐团)
曲罢曾教善才服(让两位老师称是),
妆成每被秋娘妒(忌妒)。(长得漂亮)
五陵(长安城)年少争缠头(打赏,古代打赏给丝绸、首饰),
一曲红绡(布匹丝巾)不知数。
钿头银篦击节碎(首饰),血色罗裙翻酒污。 (场面一度混乱)
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。 (一年一年,非常开心)
弟走从军阿姨死,(家里变故,阿姨,她的妈妈,第三人称写)
暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀,老大(琵琶女)嫁作商人妇。
商人重利(忙生意)轻别离,前月浮梁买茶去。
去来江口守空船,绕船月明江水寒。( 守着空船,又是秋天)
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。(哭醒了)
(从音乐声中已经听懂)
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧(像声词,低低私语)。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
我从去年辞帝京,谪(被谪)居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。(一年到头听不到丝竹雅乐)
住近湓江地低湿,(环境潮湿容易生病)
黄芦苦竹绕宅生。 (生病无人收拾,杂草丛生)
其间旦暮闻何物?(早晚能听到什么?)
杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。 (虽然也有好的日子,可是没人相伴,常常自己倒酒自己喝)
岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立(站了好久),
却坐促弦弦转急。 (越发的情绪激昂)
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣(不好意思哭,用长袖掩着哭。 )
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
这首琵琶曲,在琵琶女没有讲述自己身世的时候,已经表露了她的身世。
琵琶女弹音乐,白居易听音乐,在音乐声中,他们已经找到共鸣。
少年得志,年轻时就功成名就,但是后来嫁作商人妇,和白居易身世一样。
琵琶曲,用音乐讲述故事。后面的自述,用故事诠释琵琶曲。
琵琶的声音和文字的描述是相辅相成,相得益彰。他们从音乐里面得到共鸣,再到各自身世的描述当中,找到论证。
前面用音乐讲述故事,后面的文字诠释琵琶曲

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 楼主| 发表于 2018-9-15 15:02:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 106浙江郑睿怡 于 2018-9-15 15:03 编辑

第十二讲感言
离别,是中国文学的主题,有悲伤,有不舍,亦有决然、果断。读诗,可以从中吸取经验,给人以力量。
读古诗,读的就是那个意境。不必去过多的解释字里的意思,用心去体会其中的意境,每个年龄都会有不同的感悟。
   听老汉解读长诗《春江花月夜》,真是一种享受。这不,孩子一会儿躺着听;一会儿坐起来,念几句;一会儿又闭上眼睛,倾耳听。这是在上课吗?这是在享受诗的盛宴。
   
   
课堂笔记:
复习带读
食指《相信未来》
我要用手//那涌向天边的排浪
我要用手//那托起太阳的大海
席慕容《莲的心事》
林徽因 《无题》
怎样又在今天里划下/一道/影

共同表演:白居易的《琵琶行》
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
伴随音乐,读到诗的最高潮
柳 咏 《雨霖铃》
便纵有千种风情,更与何人说? 更与何人说?更与何人说?
(重复读,不同的断句,就是不同的风格,不同的腔调)
《八声甘州》
惟有长江水,无语东流。
不忍登高临远,望故乡渺邈,
归思难收。
叹年来踪迹,何事苦淹留。
想佳人妆楼颙望,
误几回、天际识归舟。
争知我,争知我,争知我
倚栏杆处,正/恁/凝/愁!
(悲伤的感觉)
找到一条主线,中国的诗词,绝大部分是写爱恨情愁,生离死别。
套用无酒不成诗,没有离别不成诗。绝大部分诗都有离别的情怀。
《别赋》:宦官之家的离别,勇士刺客的离别,平民家庭的离别,从军边戍的离别。
离别,是中国文学的主题。
面对离别会有各种各样的情怀
大者,千言万语;中者,执手相看泪眼;或者,挥一挥衣袖不带走一片云彩。
还有一种离别是一种决然,一种果断,一种自信。
《当我成为背影时》 邵燕祥
果断决绝,自信潇洒:
望断/望断那长路伸向天边
望断/望断那隐去的孤帆远影
望断/望断那明灭灯火阑珊
所有的盛宴曲终人散
告别时何须相约再见
不读诗无以言之二的寄语
会有离别,失败,要看你用什么态度去面对
从读诗中去体验:毅然、果敢,要有积极的态度。
关键字:意
中国汉字是:音形意 的结合
音形意
音意,形意,音形构成,画意,情意
每一个人有每一个人的风格
意境是文字的最高境界!
要去了解意境中的那个意。
因为意境,文字已然不是白纸下四四方方文字。因为意境,它可以带着我们去遐想、憧憬、体验,梦幻、思考。
读书不是让你读懂什么,有思考比读懂更重要,思考包括了遐想、憧憬、体验,梦幻、思考
意,不仅仅是意思,还有意境
十岁有十岁的体验,二十岁有二十岁的体验
意境需要经过岁月品读,可谓只可意会,不可言传。
古人说得好:
每有会意,不求甚解。
会意就是只能理解那个意境,
只能是心灵的那种默契,再把它讲出来,就失去了文字原本的意思
还有一句话:
书不尽言,言不尽意!
用《道德经》的话来讲,就是:道可道,非常道,明可明,非常明,那个意是本身存在的,当你用名词解释,把它述说出来的时候,它可能就失去了原本的味道。
这个意和今天要讲的《春江花月夜》有关。整个的《春江花月夜》可以说用文字是很难讲清楚的,更多的是要去体会那种意境。
张若虚
初唐诗人,扬州人。曾任兖州兵曹。与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士
存诗仅2首,尤以《春江花月夜》著名,“孤篇横绝,竟为大家。奠定了他在唐诗史上的地位。
闻一多:诗中的诗,顶峰上的顶峰。
读过唐诗,但没有深入的读过《春江花月夜》,就是没有读过唐诗
春江花月夜,可以颠过来倒去,五个字无论顺序怎么变化,都不会影响意境。
感受到的五个要素:春天,江水,繁花,明月和夜色
深入:江水,沙滩,天空,原野,枫树,花林,飞霜,白云,扁舟,高楼,闺台,砧石,鸿雁,鱼龙,思妇,游子,里面信息量非常之大。
一篇文章,不在于说字数多少,而在于所含信息量是否大,信息量是否饱满,是否深刻。
整首诗36行,非常整齐,犹如春江之水一般,一波一波,一浪一浪,不断地在转换节奏,给人的感觉是气韵无穷,浑然忘我。
从另一个角度去理解:
从张若虚的名字也可以窥见一斑。
如来,好像来了,好像又没来。《金刚经》中佛祖说:无所从来,亦无所去,故名如来。
若虚,好像是虚的,但其实都是实的,你要说实在哪里,要去找一找又都是虚的。
虚的部分,就是无的部分。处处都是写得无(无月明,看不见,,)处处都是写得虚,处处写得空灵。所谓的无,又表现出来有,所谓的虚,又表现出来实,所谓的空灵,又表现出来无比的深刻。
理解顺序:
理解文中的虚,才能理解文中的实,全篇都是若虚,但处处都是求实。
理解五个字:理解作者如何描写春光,江水,繁花,明月,夜色
再往下处处都是实:潮水,芳甸,流霜,白沙,思夫,游子,扁舟,捣衣,处处写实,但写实的背后,又是给我们一种空灵的感觉
顺序上理解:从大到小,从远到近,从抽象到具象
从大到小:海上到明月,春江潮水,一直往下写,写到了游子,思夫,越写越实,越写越近。
与其说它是诗,从另外一个层面来说,它还是一篇赋,它包括了写景,抒情,赞叹,同情,哲理,也就是它包括了写景,抒情,说理,论事,全部含在一起。尽管只有短短的36行,里面却包含了深刻的含义。所表现出来的写景,抒情,论理,给我们深刻的启发和无限的感慨。

《春江花月夜》
春江潮水连海平,海上明月共潮生
(这两句特别有气势,从大处开始写起。)
春天,随着潮水的涨涌,和海平面一样了。
通过潮起潮落,理解意境。不要直白的去翻译。可以用两个问句来体会那种意境:是因为海上的明月,因为它的升起,引发了潮水的涨涌?还是因为潮水的涨涌,它托起了海上的一轮明月冉冉升起呢?
共潮生的生,不用升,意味更不一样。升是仅仅是一个动作,仅仅是一个状态的描绘。生,有一种生机盎然的感觉,有一种事物刚刚萌发的感觉,是生产,是生动,是生命,是生活(活灵活现,生动活泼)。
滟滟随波千万里,何处春江无月明
一切都是波光粼粼的感觉,绵延千里万里,千江水,千江月。
一下子给我们从高处,从远处,从大处,构画出生机盎然的,磅礴的浩大的一个场面。
体会李白的:日照香炉生紫烟,这个生有异曲同工之妙。
江流宛转绕芳甸
从远处开始写
宛转(有弯曲,幅度不大,缓缓的平稳的状态)绕芳甸(陆地,原野),
月照花林皆似霰 (雾气,雾水)雾气蒙胧的感觉
空里流霜不觉飞,寒冷的春天,空气里带着水状
汀(沙滩)上白沙看不见 (因为月光的照射)又是一个有和无的关系
江天一色无纤尘,
(天和地变成一条线)纤尘(障碍,计量单位,小到极至
皎皎空中孤月轮
转换到有,月亮越加的光洁、纯净
江畔何人初见月?江月何年初照人
没有放到自然现象,而是回到社会现象
如哲学上的追问,先有鸡,还是先有蛋,是一个驳论,矛盾的
给人一种深,神秘的感觉
人生代代无穷已,江月年年望相似
描绘即有的现实,前段虚,这段实,
通过诗,给人一种哲学上的思考
不知江月待何人,但见长江送流水
引出一个话题:中国的古人离不开山水,尤其是水
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁 回到社会属性
悠悠,绵长、缓慢的过程,不强烈其实是最强烈,如李清照的词
写景和抒情一体的,悠悠本身就是愁,挥不去
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼
游子,古代交通不便,出游,何时能回,将遥遥无期。
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台
思夫  可怜,可惜。把月亮当镜台,整顿衣裳
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来
无语怨东风,月亮怎么这么讨厌,卷不去,拂不去
此时相望不相闻(听见),愿逐月华流照君
听不见,但可以通过月亮相望。找个媒介,月亮。用来表示相思和沟通。
愿化成月光随时陪伴你
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文
光不度,距离太远。
彼此看看春水吧。文,纹,也是文化的文。就是我春心荡漾形成的文字,你收到了吗?
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家
落花,春天过去一半了,春天的第二个月。春天过半了还不回来
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜
再不回来,大好的年华就会没了
月亮的升起——月亮的落下
月落乌霜落天
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路
白天就要来了。月亮沉沉的落下。藏,深埋的意思,深深的埋在海雾当中
碣石,河北的秦皇岛,表示很遥远。曹操《观苍海》
潇湘,湖南,潇江和湘江。南方,表示遥远
追溯到尧舜时期,娥皇女英的故事
月亮升起——空中半悬——落下
不知乘月几人归,落月摇情满江树
有几个情的男儿,趁着月光回来。
摇情,摇动的情绪,激情满怀,所有的情绪,都似乎结边的树。

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[LV.2]偶尔看看I

 楼主| 发表于 2018-9-22 18:31:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 106浙江郑睿怡 于 2018-9-22 18:44 编辑

第十三讲感言
      不管学什么,只要肯下笨功夫,终都会有所成的。不要被自己的小聪明给耽误了。
      要有梦想,为了梦想,要沉下心来,就像鲲一样,积累的能量越多,飞的就会越远。
   
课堂笔记:
温故而知新
关键词:意
       因为有意境,我们在读书的时候可以去遐想,可以去憧憬,可以去体验,可以去梦幻,可以去思考。
       读书,读懂未必重要,但思考更加重要。思考才能让你在读书读诗的过程中,有自己的腔调,自己的节奏,自己的风格。这其实就是你的体验,你的梦幻,你的憧憬
     《春江花月夜》孤篇盖全唐。其中的文字的意思,非常好理解,但其中更深层次意境的理解,需要岁月,需要随着年龄的增长,读得越来越透。

正课
  关键字:笨
      误区:会读了,会背了
      读书要下笨拙的功夫。
      孙悟空平时⼀个筋⽃能翻⼗万⼋千⾥,但取得真经,⼀难都不能缺,⼀步都不能少。
      聪明的⼈,要学会懂得并舍得下愚钝的笨功夫,不能只满足于我读过完了我会背了。愚蠢的⼈人却⼀直精明地寻秘籍、找捷径。
曾国藩有句话:天下之大巧,唯天下之大拙能破之。
不要去轻信所谓的秘籍,真正的秘籍就是坚持下笨功夫。
著名书法家启功先⽣说过(⼤意):学习书法并不是多写多练就能成功的,关键在于正确的重复。
才能磨出老茧,磨出功夫。
学习作⽂,大抵亦如此。不要贪多,贪多求滥。
学习新诗
《班扎古鲁⽩白玛的沉默》出处不详有争议。
表面上读,似乎是两情相悦,男欢女爱的诗。
是一首智慧的诗。讲得是智慧、讲得是慈悲、讲得是放下。
不增不减,不垢不净,就是你见或者不见我,我就在那⾥,不悲不喜。
如来,好像来了,又好像没来。
这首诗是心经的另一个解释。
《我从冰天雪地中走来》食指 :雄壮、威武。
生活就像是冰天雪地,作为一个勇者,应该勇敢的面对大雪纷飞,面对艰难困苦,勇敢地从冰天雪地中走来,用豪迈地气势,把山河涂抹,把人⽣删改。
要注意里面的节奏,频率。
关键字:
上节课讲过:海上明月共潮生,日照香炉生紫烟,这个生是生命。
一切景语皆情语
一切的外景,无一不是内心的写照。
平时描写景色,都是内心的写照。你心中有阳光,写出来的文字就有阳光。你心中阴霾,写出来的文字就是阴霾。
原理是相通的,写作,摄影,书法,以及一切艺术,与其说是必须有情绪,不如说是要有生命。
文字要有情绪,只有生命的东西才会有情绪。
诗,文,可以通过外景,展示出生命的活泼,自由,执着----而这就是生命的张力!
今天所学的新诗,无一不表现生命的张力。尽管说在许多地方写了大量的景色,但这些景色无一不是内心的写照,无一不是情绪的写照,无一不是生命的写照。在这些写照里面,展示出生命的活泼,展示出生命的多样性,展示出了生命的无拘束性,展现出了生命的那种向前的力量。
戴望舒的《寻梦者》就展现出了这种生命的力量。可以说是力量,也可以说是生机,也可以说是情绪。
这首诗是关于梦的,对于以后我们写作梦的文章,特别有启发性的意义。
一个梦的诞生,首先需要有一个目标,还要有一个方向,还要有一块领地。
方向是什么?领地是什么?就是攀九年的冰山,航九年的瀚海。就是经过千里的跋涉,苦苦地追寻。
有了梦,有了目标,有了方向,还要沉法潜下来,还要慢慢的积累。这就需要我们把它在海水里养九年,把它在天水里养九年。
九,不是实指,九,就是到了顶头,到了极端。
然后,它会在一个暗夜里开绽了
一个目标,一个理想,一个梦想,它的实现,不是由你来做主,你要能做到的就是默默地耕耘,默默地涵养,默默地沉潜。它会在有一天升起来,绽放开来。
真正的梦想,需要走遥远的路,需要经过千里的跋涉。
什么是真正的梦想?真正的梦想,需要经过长期的积累,需要远大的格局。真正梦想的实现,也许是等你衰老的时候。
读这首诗,要体会生命的张力。从冰天雪地走来,要有期待。
《雪花的快乐》描写的是雪花,但无一不是内心的写照。他的内心展示出了,生命的自由,执着。展示出了,生命的那种张力。
飞扬,飞扬,飞扬,写的是一朵雪花,但也是他内心的写照,是他内心生命张力的升腾。
一首诗,不仅仅是诗人生命张力的体现,你读诗,也是你生命的张力的体现。
ang的音,就是豪迈,有气势。
要像雪花一样飞扬,飞扬,飞扬,找到梦的方向。
飏=
徐志摩的《云游》取自的印象是庄子的《逍遥游》
击起的浪花,就是人生的格局,人生的情绪,人生的豪迈。
云游,取自逍遥游,主角就是一只大鹏鸟。
这是一只大鹏鸟的诗,一只大鹏鸟的歌。
一切景语皆情语,写得虽然是只大鹏鸟,但也是作者内心生命的写照,
你读的虽然是一只大鹏鸟,但也是你生命飞扬的写照。
读经典很重要,如果你对《逍遥游》,对鲲鹏展翅,不了解,有许多东西是读不懂的。
周梦蝶《逍遥游》也是写的那只大鹏鸟。
归止:目的
一生假如注定要飞,就永远的要飞。
假如你有才华,你就老老实实的耕耘,终有一天,你的才会是不会被淹没的。
已经被诗中文字的情绪所感染,不在是读干巴巴的文字,而是从文字中体会意境,体会到情绪。

《观沧海》
曹操:三国著名的政治家。
京剧里是白脸,形象难看。是个误区
生活在军阀混战的时代。是乱世的奸雄。乱世没有手段,肯定会被辗压的。
给当时的人民,带来了国家的统一,带来了和平。
人心思变,人心思统一,是大势所驱。
他结束了很长一段时间的战乱,真的是位英雄,是位正面人物。
他除了在政治上有作为,在文学上也相当有作为
三曹,在三国时期的文学顶峰。
创作背景。
魏:河南河北一带,黄河流域。北部有少数民族乌桓的骚扰。如果南下就会腹背受敌,所以向北平定乌桓。
河北昌黎的碣石山
蜀国:南方:云南,强大的少数民族,七擒孟获,让其心悦承服
要平定大前方,不能让自己的后方着火。
曹操带着大军,一路北上,来到碣石,写下《观沧海》
这首诗,句句写景,行行,又都是抒情。
一切景语皆情语:
曹操写的大海,就是自己内心的大海;曹操写的日月,无一不是自己内心的日月星河
东临碣石,来到碣石,登上山峰,看大海(勃海)
以观沧海
所谓的沧海,不是云南的那个沧海,沧山耳海。而是指勃海。
沧,是天苍苍的那个苍,即蓝色的,蔚蓝的,空旷无边的大海
水何澹澹澹澹:波涛汹涌的样子,起伏波动的意思
不仅仅是景色的描写,而是他内心的写照,像沧海的波涛那样的起伏不平。
山岛竦峙。周边的山、岛,怪石嶙峋,想表达政局纷乱的情形。
木丛生,百草丰茂。杂草丛生
风萧瑟,秋天的季节  
瑟,表示声音,也表形态,瑟瑟发抖,秋天的宁静,秋高气爽,就用萧瑟表示
洪波涌起。秋天的季节
日月之行,若出其中。(海上明月共潮生)太阳和月亮,就仿佛从波涛汹涌中腾腾升起。视觉效果是这样的。
星汉灿烂,若出其。连整个银河都从大海的波涛中出没的。
幸甚至哉,歌以咏志。荣兴啊!荣兴!到了极点。写一首诗歌来表达(记录)它。
从小到大,从近到远,从具象到抽象。
看到渤海,去吟咏,赞叹。
大海的特点:蕴荡,博大,包容。
咏的是:借助大海的蕴荡,博大,包容,表达自己高远的抱负。
要读出深沉、饱满、雄健、有力

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 楼主| 发表于 2018-9-28 14:22:04 | 显示全部楼层
第十四讲感言
听老汉的课,真是过隐。不管是读诗、表演,还是富有哲理的叮嘱,都让我们为之称叹!为什么不早几年上老汉的课呢?现在的时间真的不够用啊!
坚持吧!不管什么时候,只要开始了就不晚,只要坚持了就会有收获。快乐的坚持!
课堂笔记:
语感强的体现
1、能理解文字里所蕴含的情感
2、能把握文章的断句,也就是节奏
3、复述能力加强了
4、记背能力增强了,记背的信心增强了
5、运用文字的能力增强了
真的要坚持,读书容易,难的是坚持!
温故知新:
老汉带读《春江花月夜》
关键字:笨
真正聪明的人,就是舍得和懂得下愚钝和持久的功夫,任何东西的学习,都希望能下笨笨的功夫。
所谓的笨功夫,就像启功先生所说的,并不是多练就能成功的,关键在于正确的重复。
老汉用感冒的心态来带读:你见或者不见
每个人的理解、诵读是完全不一样的。
带读:食指豪情万丈的《我从冰天雪地中走来》
要有念出汗来的感觉
关健字:生
一切的外景,无一不是内心的写照。写作、书法、摄影,以及一切的艺术,与其说是必须有情绪,不如说要有生命。
《神奇的丝瓜》,写丝瓜吗?不是,其实他写的是生命。他是写丝瓜的成长吗?不是,它是写生命的成长。他是写丝瓜的颜色、外形吗?不是,它写的是丝瓜生命的活泼,生命的自由,生命的执着。这就是生命的张力。
流行语:正能量。本质上来讲,就是展示生命的活泼,展示生命的自由,展示生命的执着,让你的生命,更有张力。
带读戴望舒的《寻梦者》
《雪花的快乐》飞扬,飞扬。
写作提示:以后再写到雪花时,就会发现有很多借鉴的地方
为什么就去读诗,为什么要读诗的精华,以后再遇到,有些句子就能脱口而出。
《云游》徐志摩
周梦蝶《逍遥游》:读出怒而飞的气势,读出绝尘而逸的潇洒。
高寒是大化的眼神。大化是自然的意思
《观沧海》曹操:
自己想象成曹操
登高临远,以观沧海。
要读出:心情也和沧海一样的,水何澹澹的澎湃。
读出:日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。的大气和磅礴
新课:乐
语感班:培养正确读书的习惯。
不在于读多少,而在于坚持
老汉用一生的实证,想告诉我们的是:要想成功必须下笨功夫.成功的唯一秘籍就是坚持。
要想让自己轻松一点,就是快乐的坚持。
不高兴也是洗碗,高兴也是洗碗,为什么不高高兴兴的洗碗?
学习和读诗也是一样
硬着头皮,喝着欢歌去坚持。与其装,还不如真正的快乐起来。快乐起来就会轻松起来。
《无题》林徽因:月落乌题霜满天,江枫渔火对愁眠。
虽然这是春天,那首是秋天。
她所面对的河流,面对的植物,面对的钟声,有着相同的意境,秋的萧瑟。
在写景的时候:在春天,可以写融融的春风,面对着山,面对着小流。
披拂新绿,新绿就像耳语似的诗的情怀,春天到来,我们登上高楼,听一听,那一阵阵传来的钟声。在落花流水,春去秋来的季节的转换中,能够感受到时间的距离,能够山河的年岁。这钟声,春天里的静,还有这春天里的人,会在你的心中,留下怎么样的记忆,留下怎样的思考,留下怎么的结论。
今天是秋分,秋天到来了,真正的来了,我们面对着秋风,面对着秋风所面对的山和小河流,我们面对着各种新绿的植物变得层林尽染,五颜六色。这个时候有个东西,被敲响我们的思虑,那就是在秋风中响起的晨钟或者木鱼。此时你能否感受到时间的距离,感受到山河的年岁。秋天的夜,秋天的山河,秋天的钟声,会在你的心里面划下怎样的一道影。
生命的张力
汪国真《思念》:注意断句
触类旁通:《春江花月夜》此时相望不相闻,愿逐月华流照君
老汉“卖弄”回环:记忆是飘不落的日子,日子是飘不落的记忆
岁月的溪水边流着岁月
那诗行的闪亮,等待你的捡拾。
那闪烁的繁星中,有我寻觅你的目光。
《说给自己听》三毛:生命的力量,生命的张力,生命的自由
是树,就站成永恒,是鸟,就飞越永恒。
这些诗是精神的力量,在我们的生命里,注入阳光,注入动力。当我们沉沦,迷失,受到挫折的时候,读一读这样的诗,会激发起我们生命张扬的力量:向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。
这些诗没有特别的词语,但有情绪,有力量。读一读,会给我们增添无穷的力量。
读《逍遥游》有那种怒而飞的,磅礴的,水击三千里,那样的气势。
既要有稳重的扎实感,又要有飞扬的情绪
人需要格局,需要气势,需要激情无限
《龟虽寿》和《观沧海》都是曹操北阀乌桓时写下的诗句,体现那种沉厚,有力,博大的志向
乌龟是长寿的象征
中国的植物动物,是表法的(有特定的文化意思)
松、鹤、鹿代表长寿
寿是个形容词,长寿,长命百岁
螣通腾。蛇:龙。  螣蛇:传说中的龙
《三国演义》煮酒论英雄
龙能大,能小,能伸能隐,大则星云吐雾,小则隐介藏形,
宝马虽然老了,不忘自己千里的志向
烈士:英雄
表达了曹操的一种志向:虽然到中年,但不能停止自己的志向。
老汉读老年版《龟虽寿》
《滕王阁序》王勃

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 楼主| 发表于 2018-10-5 16:33:02 | 显示全部楼层

第十五讲感言
这周的课,是孩子自己听的,听得比较认真。因为时间的原因,只是读熟了。趁着假期,赶紧多读几遍。这样听课的效果才会更好。
感谢老汉的细致讲解。
课堂笔记:
带读
《我从冰天雪地中走来》食指
《寻梦者》戴望舒
《云游》徐志摩
《逍遥游》周梦蝶
《观沧海》曹操
三种人:没本事,有脾气;有本事,也有脾气。有本事,没脾气。
王勃:有本事,也有脾气。生气,不小心把家奴给打死了。
李白也是这种人。在官场往往不得志。
27岁受惊吓而早逝。
与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为初唐四杰,王勃为四杰之首。
王勃自幼聪敏好学,六岁即能写文章,被赞为神童。王勃著《滕王阁序》,探望父亲时,不幸渡海溺水,惊悸而死,时年二十七岁。
送杜少府之任蜀州
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
功夫作文核心:四个对称
对仗的形式,即骈文。不明白第一句话,可能用第二句话来解释。反过来亦是。
滕王阁序
(唐高祖李渊的儿子李元英,就是滕王,洪洲第一把手,都督,修建滕王阁。李治当皇帝,都督阎公任洪洲第一把手,重修滕王阁。王勃也在被请参加竣工宴。)(讲了典故段子)
豫章故郡,洪都新府。
有的版本:南昌故郡。后来的皇帝有个叫李豫,因此而避开。
汉代,南昌过去叫豫章郡。现在新的名字叫洪洲
星分翼轸,地接衡庐。
地点:对照天上星宿,翼轸两个星座映照的地方
在地面上,连接湖南的衡山,江西的庐山
襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
地理位置十分重要:有三条江,打此经过。有五个湖
襟:衣襟,领子这个地方,卡着咽喉。控:控制。
荒蛮偏远之地的人。荆:湖北。越:浙江
物华天宝,龙光射牛斗之墟;
物产非富。奇珍异宝特别多。
人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。
英雄辈出。徐孺:当时的一个名士。陈蕃三番五次去请。榻:床。
雄州雾列,俊采星驰。
洪州   
台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。
台隍:南昌城。夷,荒,夏:华夏。南昌地理位置重要。
城东南方向的英雄豪杰。
都督阎公之雅望,棨戟遥临;
雅望:品德的赞美。棨戟:仪仗。从遥远的地方来。雄壮威武。
宇文新州之懿范,襜帷暂驻。
懿范:品德高尚,堪称模范。洒店客满,围起一块布,住在自己车上。
十旬休假,胜友如云;
十天休息一次 。胜友:人中豪杰。如云一般。
千里逢迎,高朋满座。
跑到很远去迎接。
腾蛟起凤,孟学士之词宗;
文人。腾蛟起凤:文章写得好。学士:一代宗师。博士。
紫电青霜,王将军之武库。
武将。武器:样样都是宝器。紫电青霜:形容宝剑
家君作宰,路出名区;
(宰:县令,在焦止,现在的越南。
童子何知,躬逢胜饯。
童子:自谦,最年青。(岁数不大)
时维九月,序属三秋。
秋天的第三个月。深秋。
潦水尽而寒潭清,
潦:涝。秋高气爽。
烟光凝而暮山紫。
凝固住,时间静止一样。暮:傍晚。香炉峰,生紫烟。
俨骖騑于上路,访风景于崇阿;
俨:动词。把马拴好。骖:三匹马。騑:六匹马。崇阿:崇山峻岭。
临帝子之长洲,得天人之旧馆。
帝子:天上的皇帝,范指仙人。天人:天仙
层峦耸翠,上出重霄;
注意顺序,往上看。
飞阁流丹,下临无地。
往下看:新鲜的色彩,如流淌一般,还鲜活着。
鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;
岸边。凫:野鸭,渚:高高的岸边。
桂殿兰宫,即冈峦之体势。
用名贵的木材,顺着山脉的走向建。

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 楼主| 发表于 2018-10-11 21:07:14 | 显示全部楼层

第十六讲感言
本讲,老汉给我们讲意境。这意境的东西真是只能意会,不能言传。老汉用他的理解来给我们讲解,引导我们对意境的体会。《滕王阁序》的中的千古名句,我们也能理解的七七八八。估计再多读几遍,理解的意境又会不一样了。
热身带读
《我从冰天雪地中走来》:注意断句,要抑扬顿挫。给人以力量,给人以豪迈的感觉
《寻梦者》:第一句轻,第二句重,有起有伏,有断有续
新课:
滕王阁序(第二讲)
四大名楼:都和诗歌赋有关系。
黄鹤楼:武汉。长江边上。崔浩。西人已乘黄鹤去,此地空余
岳阳楼记:长江边上,鄱阳湖。
滕王阁:赣江边
颧雀楼:黄河边
楼都是依山伴水。
(掀开)(代表精美的意思)(高楼上的门,不仅于此,还包括门帘的意思),
(俯视)(装饰的细致,精美)(建筑的屋脊。),
从上往下看,只能看到建筑的屋脊,都很精美。
由近向远看。写作一定要注意顺序。
往远看到什么:
(高山)(平原)(广大的意思。日代表远,广代表宽)其盈(满。月盈月亏的盈)(充满了视觉),
江西属丘陵地带。小山峰比较多。既有平原,又有高山。
(像水的字形,水和川,小篆书写非常相似)(湿地,包括湖泊)(于回,弯弯曲曲)其骇(害怕,惊恐)(看)。
弯弯曲曲的长河,和闪亮的湿地,看上去特别壮观,这些景物给人惊骇的感觉。
由远又往近了拉:
闾阎(都有门字,相当于豪宅。套是房,房中房。泛指房屋)(用的精美。本身代表了一种气势,代表了和种博大。)地,
钟鸣鼎食(成语。过去有钱人吃饭,要排列组合,敲罗打鼓,有仪式感)之家;
通过建筑,可以看出当时经济的盛况。也才会重修滕王阁
由陆地到河岸
(代表大的船,商船)舰(相对小一点的。更小的是扁舟)迷津(津:码头,迷津:码头太多找不到船了。也反映当时的经济状况),
青雀黄龙(文化当中典型的东西,神鸟,神兽,代表吉祥。有钱才会玩点艺术,也代表经济状况)之舳(船尾,泛指船。船上也雕刻着精美的神兽图案)。
描写到景色:
云销(同消,万里无云)雨霁(雨过天晴),彩彻(雨后的色彩更明艳)(天空)(明亮)。
接下来的两句无法用现代文来翻译。
一种画面感,意境美,千古名句。
落霞与孤鹜齐飞,( 齐飞,落霞也在飞,孤鹜也在飞)
秋水共长天一色。 (水和天相接,变成一种颜色,你分不出哪个是水,哪个是天,秋水就是长天,长天就是秋水。我们看到的秋水,那仿佛是长天的降落,我们看到的长天,那仿佛是秋水的升腾。我已然分不清哪个是秋水,哪个是长天。意境非常美。)
接下来两句,不亚于上面两句:
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;
到了晚上,打渔的船开始回家,晚归的渔船及歌声的声响,都消失在湖水的边缘。
雁阵惊寒,声断衡阳之浦(码头,水边)。 雁的叫声,断绝在衡阳的水边(普通的翻译)
意境非常优美:天色晚了,打渔的歌声悠悠的传来。也可以翻译成打渔的歌声悠悠的传来,天色晚了,天色晚了。天色是怎么晚了的呢?原来是一阵阵的歌声,让天色晚下来的。
不要用科学、物理的解释来解释古人的诗词。
秋天的大雁把秋天的寒意给催生出来了,秋天的寒意让秋天的大雁仍不住的叫出声来?
只可意会,不可言传。此时无声胜有声。非得让声音断绝,响穷。
声和音在中国汉字里是两个意思。听到的是声。音是声已断绝,在脑子里不断回响的东西。如空谷传音、虚堂习听、余音绕梁。声已经没了,但在心里还想着那个声音。大音希声。渔舟唱晚,必须要把声音静止住。雁阵惊寒,虽然声音响穷了,声断了,脑子里仍有渔舟唱晚,雁阵惊寒。
由景色描写,逐渐过渡到情感的抒发
遥(眺望)襟甫畅,
望远处一看,胸襟顿然开阔起来,心情舒畅起来。
逸(飘逸)兴(兴致)遄飞(迅速的飞扬起来)。
爽籁(音乐,萧的声音)(响起)而清风生,
意境特别美:随着清脆的音乐声响起,音乐声也触发,引来清风徐来。清风徐来,是因为那清脆的音乐而产生的。移觉的修辞。关联起来就不一样了。美秒之极。
(细小,细长)(绵长的那种感觉,非常的细腻,非常的绵长)(好像凝固了一般)而白云遏(遏制住,白云仿佛也被音乐打动,停止住飘泊的步伐,静静地,静静地在那里听着,赏着)。
睢园绿竹,(典故。汉梁项王,建了个园子,就是睢园,里面种着许多竹子。梁项王经常在睢园大宴宾客)
气凌彭泽(彭泽原指地名,跟陶渊明有关,他在这当过县令,他爱菊。大文学家。文人墨客,迁客骚人汇集于此,他们的酒量气势,超过陶渊明)之樽;
邺水(河北,曹操发迹的地方。)朱华(比喻成荷花), (,三曹文学造谐很高。曹操经常在汇集文人墨客那里饮酒作诗)
光照临川(谢灵蕴有关)之笔。大家就像邺水朱华一样,在一起饮酒作诗,盛况胜过了当年的谢灵蕴。用这两个典故,说明滕王阁的盛况。
四美具,二难并。 (什么都有了,主人的好客,嘉宾的捧场,真是千载难逢的盛会。)
笔锋一转
穷睇眄(看)于中天(天空,宇宙),
一切的良辰美景,看都看不过来。
极娱游于暇日。 (在这样的假日,玩都玩不过来)
天高地迥,觉宇宙之无穷;(四方上下谓之宇,古往今来谓之宙,时间空间加起来,才是宇宙。时间的时是TIME的概念,间是空间的概念。)
发出感慨:宇宙无穷,寿命终有数。(情感急转)
兴尽悲来,识盈虚之有数。
望长安于日下(太阳西下,时间的意思,也有说是个地名)
目吴会(kuai)(现在的绍兴,古称会稽,王羲之写的兰亭序就在此)于云间(环境,或者代表地名) 绍兴在当时也很繁华。
处江湖之远,则忧其君。仍希望得到皇上的重用。
地势极而南溟深, (说明特别远,太遥远了。南溟来之逍遥游。)
天柱高而北辰远。 (昆仑山的柱子,可达到北辰星)
发出感慨:太遥远了,翻过一座山又是一座山,已经迷失了前进的路。
关山难越,谁悲失路之人? (谁来可怜我啊!)
萍水相逢,尽是他乡之客。(就像水上的浮萍,都是他乡之客)
古人的情感相通的。《琵琶行》相逢何必曾相识。
怀帝阍(守天门的人,皇帝周围的人。)而不见,(受小人的排挤见不到皇帝)
奉宣室以何年?(宣室汉朝,汉文帝时期的建筑,皇帝召见大臣,议论国政的地方)
典故:汉文帝把贾谊贬到长沙。后又召回长安,在宣室召见了贾宜。
何年何月,我才能像当年的贾谊一样,被召回长安,得以重用。
处处都是典故。
嗟乎! (感叹)
时运不齐,命途多舛(变故)。
机会怎么那么曹糕。
冯唐(两朝元老。)易老,李广难封
两个典故。冯唐两朝元老,很有才,没被重用。刘彻时要重用冯唐,但冯唐已经老了。
汉武帝爱打战,李广飞将军,能征会战。尽管他立下卓越的功勋,但一生没有被封侯,成为一生的遗憾。
屈贾谊于长沙,非无圣主;
贾谊,汉文帝时。写过《过秦论》,是一位非常有名的谋士。受到小人排挤。被贬长沙,做了长沙王的太傅。并不是没有圣主。忠君的思想。
窜梁鸿于海曲,岂乏明时?
梁鸿,东汉人。把汉张帝给得罪了,隐居山间。
举案齐眉,讲的主人公就是梁鸿。丑女孟光嫁给了梁鸿,过上男耕女织的生活。汉张帝要重用他时,他们跑到海曲这个地方
所赖君子见机,达人知命。 (因此就像命运屈服了)
老当益壮,宁(ning四声)移白首之心? (金句)
(曹操的老骥伏枥一样。老了也要斗志昂扬,不能够头发白了,壮志就消失了。
穷且益坚,不坠青云之志。(金句)
(越穷,越顽强,决不能让自己高远博大的志向堕落)

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 楼主| 发表于 2018-10-20 18:23:34 | 显示全部楼层

第十七讲感言
感言:
语感的力量真是强大。就这么读读,这么长的诗赋,就能一句一句脱口而出了。
孩子说,接下来她要读《离骚》,因为高中里是要背的,这么好的诗篇,如果放到高中再来背,到时候她肯定会讨厌的,还不如乘现在喜欢,把它读熟,把它读到脱口而出。
看着孩子能有这样的觉悟,当妈的真是开心!
关键字:古
文言文的学习方式,第一步就是熟读。没有熟读的基础,硬背就没有意义。
读的越熟,对讲解就理解的越深刻,越加的难忘。
误区:一开始就去死记每个字,每个词的意思。
这样很快就会忘记的。
熟读,熟读,再熟读,以次数来说话。熟读以后再讲解,就会有脑洞大开,恍然大悟的感觉。
什么叫收获?收获,不是你记背了多少东西。收获是那种恍然大悟,是一种再也不会忘记的感觉。
接着讲《滕王阁序》
老当益壮,宁移白首之心? 宁(四声)
穷且益坚,不坠青云之志。
酌贪泉而觉爽,
处涸辙(车的印迹)以犹欢。
涸辙,乱乱的车的印迹,比喻人生的困境。
北海虽赊,扶摇可接;
来自庄子的逍遥游节 赊通途,长途。扶摇,风的名字。
成语:扶摇可接或扶摇可上,意思是乘势就能够达到目的。
东隅已逝,桑榆非晚。
就是我们现在非常熟悉的成语:
东过去写法:一个木头的木,中间加一个太阳,代表太阳从东边冉冉升起,东边有树林,当我们透过树林看到太阳的时候说明早晨来了。
虽然早晨已经过去,白天已经过去,早年已经过去了。
桑树和榆树。但是我们还能看到,太阳从西边落下。
就是说虽然我们没有赶上早集,但上我们还能赶上末班车。也就是我们依然可以抓紧时间,奋斗拼搏。
孟尝高洁,空余报国之情;
孟尝两种解释:战国时期的孟尝君,
东汉时期的孟尝,字博周。冯唐一样,一辈子得不到重用,退休后,过着采菊东篱下的生活。汉恒帝时想起他,再找到他时已是七十,近于死去。
阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
阮籍:魏晋时期非常有名的人。竹林七贤。非常另类,但才华出众。
世风:中规中举。竹林七贤,以他们的生活方式,来挑战当时的社会主流。给当时沉闷的,拘谨的,封闭的社会,带来一股清流。
阮籍非常猖狂,口无遮拦,但每次都是驾车,不分东西的随便跑,一直跑到没路可跑,然后大声痛哭,然后原路而返。
用在本文当中的意思是,我不能学阮籍。
岂(怎么能,否定的)
勃,
三尺微命,
为什么会成为千古名篇,因为现在的好多成语,出自《滕王阁序》。
通过古文,我们可以了解到成语。平时要少用成语,语言要自己去创造。否则永远是在效仿前人的语言,在抄袭前人的语言,后人将如何看待我们这代人。
三尺,是长度,也是一个高度。岁数还小。自谦的说法。
成年人:七尺男儿,七尺之躯。
一介书生。
介:1、同芥。稻壳。没有什么价值。
2、代表微小。佛学:小无再小。体积的单位。大而无边,小而无内。
骈文是互为解释的,三尺微命,就是一介书生,一介书生就是三尺微命。表小非常渺小。
无路请缨,等终军之弱冠;
尽管渺小,但还要像终军一样。缨:皇上的授信。当时终军是弱冠之年(二十岁)。虽然年少,但能向皇上请缨。
有怀投笔,慕宗悫之长风。
典故:投笔从戎。汉朝的班超。
宗悫:南朝人。年岁也非常小。愿乘长风破万里浪。履立战功。
舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。
簪笏:象牙板的变形,上朝用的。代表士途之路。一生不再追求当官。
愿意早晚侍奉自己的父母。
非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。
谢玄,一家人都很厉害,像三再,三苏,非常有才华。
但是我愿意像孟子的母亲一样,三迁而择邻。
他日趋庭,叨陪鲤对;
讲孔子的儿子孔鲤。孔子的孙子著《中庸》
有一天早上,孔子在院子里散步,孔鲤趋庭而过(跑过),孔子问学诗乎(诗经),孔子说不学诗无以言。鲤退而学诗。他日,孔子在庭中,孔鲤趋庭而过,问学礼乎?
大体的意思,我愿意回到家侍奉自己的父母,如果父母能指点一二,我也愿意聆听教诲。
今兹捧袂,喜托龙门。
兹:当这的意思。袂:袖子。今天在这里。举起双袖作揖,表示尊敬。
龙门:现在的滕王阁。在场的都是有才华的人。
杨意不逢,抚凌云而自惜;
又是一个典故。杨意:杨德意。生不逢时。
司马项如的引荐人就是杨德意。和卓文君的故事。
作了一篇文章:大人赋(当今的汉武帝)
不会有杨德意这样的人,把我引荐给皇上,我只能空唱大人赋,自悲自叹。
钟期既遇,奏流水以何惭?
春秋战国时期,知音的故事。钟期:钟子期。俞伯牙:弹琴。
没必要遗憾了。
呜乎!胜地不常,盛筵难再;
感叹。天下没有不散之席。如此的盛筵很难再有。
比如说:
兰亭已矣,梓泽丘墟。
《兰亭集序》兰亭:会稽山。已经不再有兰亭那样的盛况。
梓泽:金谷园。最早是晋朝的大臣石崇,建金谷园。名声不好。高(官位高)帅(人帅,文章帅)富(富可敌国),和舅父王凯斗富,显富显摆到用糖水洗锅。烧柴,用蜡烛当柴火。金谷园也叫梓泽园(在今天的洛阳),弄一大班文人墨客,改朝换代,已成丘墟。
临别赠言,幸承恩于伟饯;
伟饯,很盛大的宴席
登高作赋,是所望于群公。
我登高作赋,就是因为大家给我人厚望
敢竭鄙怀,恭疏短引;
敢:胆敢。竭:竭尽。鄙怀:卑微的情怀。作一篇短小的
一言均赋,四韵俱成。
短文和诗都已写好
请洒潘江,各倾陆海云尔:
从你们像江水一样的才华中洒出点,对我来说都犹如大陆长空一样倾泄而出。
潘江:潘岳(潘安),能写一手锦绣文章。
陆基:大文学家,大书法家,和弟弟陆云合称二陆。(贫富帖)现存最早的书法真迹
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
字字珠讥。要不断的读,不断的品味。
短歌行 曹操
讲的就是曹操心怀家国,忧国忧民,对于人才的渴望
一首求贤诗,渴望得到人才,渴望天下归心的雄心壮志
对酒当歌,人生几何!
一边喝着酒,一边唱着歌。感慨人生短暂
譬如朝露,去日苦多。
就像早上的露水,非常短暂,太阳一出来就蒸发掉了。留下的时间不多。
慨当以慷,忧思难忘。
我们聚会唱出慨慷的歌,主题是忧思
何以解忧?唯有杜康。
这些思虑,怎么消解呢,没有办法。只有杜康(人名,酿酒的祖师爷,酒神)
中国每一行都有每一行的祖师爷。
青青子衿,悠悠我心。
文人的一种形像。古代文人比较贫困,衣服是青色的。代表读书人,代表有才能的人。
读书人啊,你们让我牵挂的心啊,悠悠绵长,持久不能退去。
但为君故,沉吟至今。
对读书人的一种渴望。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
来之诗经。和协的氛围
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
我希望他们来从四面八方而来,我宁愿为他们鼓瑟吹笙,欢迎他们。
明明如月,何时可掇?duō
但是他们就如明月,散发出洁静的光茫,我呢,什么时候可以摘到?可望可不可及。
忧从中来,不可断绝。
我愁啊!愁啊!
越陌度阡,枉用相存。
陌:田间横向的路。竖向的路叫阡。南北的是道,东西的是街。大的为街,小的为道。
枉:亲自。存:存心
契阔谈宴,心念旧恩。
盛大的酒宴,彼此有互相欣赏的情怀在里面。
月明星稀,乌鹊南飞。
晚上月亮很明,星光很稀。择良木而栖。凤凰:人才,英才。
绕树三匝,何枝可依?
表达曹操愿意提供一个平台。中国文学:讲求含蓄,借物抒情,就是比。
山不厌高,海不厌深。
我这个平台犹如山一样高,犹如海一样深
周公吐哺,天下归心。
我愿意像周公一样。
卧发吐哺,一沐三卧发,一餐三吐哺,讲的是周公姬旦,周文王的儿子。周武文的弟弟。周王朝著名的政治家。
周公非常重视人才。一沐三卧发,一餐三吐哺。

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[LV.2]偶尔看看I

 楼主| 发表于 2018-11-1 21:47:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 106浙江郑睿怡 于 2018-11-1 21:49 编辑

第十八讲感言
时间过得真快,已经是结业课了。
跟着老汉上语感,收获良多。孩子已经会开口读了;这么多的长诗,都能脱口而出了;学校的古文背诵也不像以前那么困难了。在荔枝电台还会时不时的去录制一首,满满的自信。
最最惊喜的是收到了老汉为我们做的毕业证书。孩子是看了又看,说要让我把它打印出来,保存起来。
虽然语感初级班毕业了,但读诗的路,才刚刚开始。习惯已经养成,那么就只要在这个基础上坚持下去就好了。相信不久的将来,会收获满满的。
课堂笔记:
关键字:习
孔子曰:学而时习之,不亦说乎
现在理解:学习是一个词。其实学习是两个字,两个意思。学是教学的意思,相对于老师的教育而言的,我教你学,称之为学。习,是练习,是复习,是温习。习相当于是实践。
师傅领进门就是学,修行在自身就是习。
十八节课是学的过程。更多的时间需要课后,不断温习,不断复习。
习,一个羽毛的羽,下面一个日。小鸟要飞起来,要不停的扑腾自己的翅膀,增强自己的肌肉,而且每天都要练习,所以才能达到最佳的效果。
学的过程并不一定能得到快乐,但通过练习,日有所进,日有所长,你一定会有愉悦的感觉。

曾子:吾日三省吾身……传不习乎
传就是学。习是我们每天必须的基本功,需要自觉,自发的复习,修行在自身。
带读《春江花月夜》
七十岁的老汉读《短歌行》

新课:
《庐山谣寄卢侍御虚舟》李白
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
(楚狂接舆。歌而过。孔子从他身边过。他唱的是凤兮,凤兮,王者不可见,来者尤可追,而已而已。不得与之言。李白把自己自比那个楚狂人。)
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
(一路云游)
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗(南斗星)傍,
屏风九叠云锦张。(景很美,像云锦一样铺张开来)
影落明湖青黛光。 (景色的描写,太阳落下山了,倒映在水中)
金阙前开二峰长,银河(指一个瀑布)倒挂三石梁。
(一个个的景点)
香炉瀑布遥相望,(遥看瀑布挂前川 从远到近。挂,特别精妙,虽然是个动词,但它是静止的。远处看瀑布不是激荡的,不是飘乎的,是悬在那里,就像云锦一样挂在那里。李白边走边看,一个动态的过程。走到近处:飞流直下三千尺。越走越近,越近动态感十足。)
回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日,(红霞,翠影,朝日三样东西构成了特别绚烂多彩,特别多姿的色彩。
鸟飞不到吴天长。(吴国,江苏大部分地区。鸟根本飞不过来。)
登高壮观天地间,(登高临远,看到的天地间。感受:古人登高临远的视角)
大江茫茫去不还。(远景)
黄云万里动风色,白波九道流雪山。
(古人的一种抽象的思维,无非告诉你气势磅礴。)
好为庐山谣,兴因庐山发。
(庐山谣,诗歌的一种定势。也想唱一首。)
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
(谢公:谢灵蕴。和李白身世相同)
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
(丹,太山老君,道家,李白反映道家思想,想隐没于山林,纵情山水之间。无世情,不关心人事间的事。琴心三叠:道家修为等级)
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
(一路来到高处。看到仙人,仙人在干什么?手里拿着个法器,向玉京朝拜。法器芙蓉:代表富贵。隐约能感受到李白希望得到重用。玉京,道家的对地,玉京山。)
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
汗漫,仙人的名字。卢敖:战国时燕国人。也云游四海。遇到神人。不愿和其同游)
这首诗表达了李白,他从长安退下来以后,产生出归隐山间,畅游九天的浪漫情怀。

穆旦的《秋》
关于秋的作文,可以从中找到一些灵感。
读的时候要有情绪。
初道成。远远要超过。需要持久的去读它。
第一层次:获得自信,有所改变。有战胜自己的表现。
改变还表现在习惯上,养成读书的习惯。
什么叫读书人,首先是能把书读出来的人,这是一辈子的习惯。
再明明德,通过读诗,找到那个自己。
第二个层次:学习能力加强了,特别是记背能力加强了,持久力加强了,理解力加强了。但远远还不够。虽然触碰到了一些东西,随着坚持,会理解到那个意境,那个情绪。反过来写文章,更深层次是情绪的表达。通过文字,传递出意思背后隐藏的情绪。
第三层次:学习到了一些东西。知识是无边无限的。授人以鱼,不如授人以渔,能力。不是浮在表面的知识。
第四层次:见识到某些东西。见识到古人的文章,诗歌,现代人的诗歌。这仅仅是一滴。坚持朗读,坚持复习,达到脱口而出,别人已经羡慕不已了。语感是实证,这需要时间的沉淀。习惯和自信是难能可贵的。
读是基本功,读是童子功。一辈子受用。
听说读写,是语言的四个层次,写最难,读其次。
语感终有一天会发酵的
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